修女见多了那种穿着洋装，说话夹杂一两个不标准的英文词的新女性，这样的人，哪怕带着十字架，也不会成为真正的信徒。

反倒是像眼前这样的东方传统女性，她正处于苦难或迷茫当中，只要自己遵照主的旨意，帮对方解决难题，或是指点迷津，这位太太将会成为最忠诚的信徒。

“我叫玛丽亚。”修女一边带着安妮走进教堂，一边尽量说些寒暄的话。

“我，我叫王安霓。”安妮似乎被教堂安静、祥和的气氛感染了，没有刚才那么紧张。

“安妮？你叫annie？”玛丽亚修女显然误会了，表情有些惊喜。

安妮摇头，“不是安妮，而是安霓，安是平安的安。霓是霓虹的霓，取自唐诗‘霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下’，这是李白的诗。”

玛丽亚：……

她虽然来华国十几年来，说得一口流利的中文，但对于那些诗词并不十分了解。

不过，从安妮的解释里，她算是听明白了，对方不是叫annie，而是叫安霓。

“好的，那我就叫你王女士吧。”

玛丽亚引着安妮走进了教堂，安妮刚走进来就听到了悠扬的钢琴声，以及唱诗班的女生们正在用清脆的声音歌唱。

“她们唱的真好。”安妮似乎从未见过这样的场景，小嘴儿微张，眼里满是好奇与羡慕。

玛丽亚轻声回道，“她们都会我们教会女学的学生，每个礼拜都来弹琴、唱诗。”

“女学？是专门的女学校吗？”

安妮仿佛非常感兴趣，急急地问道，“她们能学习那些新知识？还能学弹钢琴、说英语？”

“是啊，我们女学里开设了很多课程，有专业的文化课，还有各种兴趣特长班，比如乐器、外语、美术……”

玛丽亚似乎感受到安妮对女学的渴望，她也想帮助这个迷途的羔羊投入主的怀抱，于是便说道：“王女士，我们教会还会对外招收一些志愿者，定期去女学、育婴堂或是诊所帮忙，你如果有时间，也对这方面感兴趣的话”

不等玛丽亚说完，安妮就急急的说道，“我愿意，我愿意。不过，我、我不识字，也、也不懂那些洋玩意儿，我怕”

“没关系，这些都不重要，只要您有一颗慈善的心就足够了。”玛丽亚看得出来，安妮的家庭条件很好，只是本人正处于极大的困惑当中。

玛丽亚经常接触省城的上流社会，以及高知识人群，所以很清楚，目前的华国正处在一个极为矛盾的状态中。

很多所谓的有识之士向往西方的一切，极力抹杀华国的传统文化，甚至还有人叫嚣取缔汉字。

那些人恨不得一切都西化，可骨子里又残存着封建思想。

比如纳妾。

偏偏这些人还会给自己的混蛋行径冠上一个美好的口号：追求自由，打破封建禁锢。

他们追求爱情、崇尚自由的结果就是，直接抛弃了糟糠发妻，转而娶上了年轻、美丽的洋学生。

玛丽亚作为修女，也见过不少被抛弃的女人，她们明明是受害者，却要饱受舆论的攻击。

有不少人在巨大的压力之下，便开始寄情于信仰。

这样的人，也是她们教会极力争取的对象她们有钱有闲、还有一定的社会地位，一旦加入进来，便是最合格的信徒。

很显然，眼前这位姓王的女士，也是一个这样的人。

玛丽亚决定要帮一帮这位可怜的女士，而安妮也需要教会这个平台。

就这样，两边都有意，没过多久，安妮变成为这个教会的积极成员，也通过教会的各种活动，认识了不少受过高等教育、或是有社会地位的名媛、贵妇……

第328章 民国极品糟糠（十四）

安妮通过基督教会，结交了几位夫人。

她们出身名门，本身受过良好的教育，其中还有两三位也曾经留过学，是真正的高知识分子。

而绝非那些读了两天书，就自诩新女性的人。

她们也是虔诚的基督信徒，并不是那些为了追求时髦，或是标榜自己新潮而来做礼拜的伪信徒。

这几位夫人在省城都很有社会地位，不管是娘家还是夫家，也都是极有影响力的家族。

她们对于安妮的观感很不错，觉得她虽然因循守旧，虽然没有读过书，整天一身落后的前清服饰，但却是个有自知之明、心地淳厚的人。

可不像某些人，不懂装懂、东施效颦，觉得穿上洋装、说两句“密斯”就是时尚名媛了。

跟这样的人相比，安妮的“不懂就是不懂”，反倒更让人觉得真实，跟她相处起来也格外舒服。

经过接触，几位夫人也知道了安妮的遭遇，对于她的情况，几人都很是同情。