因此，当昱朝建立时，重新铸造银币，抵触情绪就没有那么强了。

本来，银子在宋代时开始广泛使用，不过这个世界，银子已经作为货币使用了，而且还不是从元代开始定型的“元宝”，而是银币。

昱朝的银币并没有使用汉武和王莽时期的“白银三品”，即铸造三种图案的银币，区分不同面额。用图案区分，会导致货币市场混乱。昱朝的银币只有一种，其重量大概为半两，其兑换约为五百钱。两块银币，就能兑换一贯铜钱，大大方便了市场交易。

虽然现在还没有后世电视剧中“银票”之类类似于纸质货币的出现，但比起动不动就拖一车铜币买东西，还是好太多。

而宿谊家可使用的钱，兑换成银币，只能装满一个小箱子。

一个小箱子而已……宿谊这时候才知道，家里原来这么穷。

当然，宿谊其实有很多“珍宝”，要是拿出去卖，肯定能抵很多钱。但别说御赐物不能买卖，就算其他人送的礼物，只能说年节的时候互相送礼，没说拿出去卖掉的。

卖掉这些东西，说明家里快过不下去了，那就是丢人丢份。

管家一点也不觉得家里缺钱。粮仓满的，虽然不如世家大族，但宿谊家中人口少，还蹭了慕晏家里好东西，因此家里粮仓已经能支撑两年。

这个时候，粮食才是最重要的。至于金钱什么的，那都其次。

但从现代社会回来的宿谊，还是觉得钱很重要。

他一直考虑着怎么赚钱，比如要不要开个酒楼之类的——他看的小说主角，基本上穿越回去都要开个酒楼。但他的菜谱其实没什么了不起的，主要是调料了不起。这个世界调料不齐全，才让他家的菜好吃。

但调料什么的，现在还没有大规模收获，基本用的都是他兑换的调料，用于支撑一个酒楼运作，显然不可能。因此宿谊暂时把这个计划放下了。

宿谊翻着玻璃制造方子。

他怎么把这个忘记了。

吃的不能卖，他可以卖玻璃啊。为什么他一定要纠结于吃的上面，觉得只有卖吃的才能赚钱呢？

不只是玻璃，其实肥皂也可以。但现在的肥皂制造成本也很高，要降低成本，得能人工制碱后，在有电解法制碱后，肥皂才开始投入工业生产。

不过制造成本贵也没关系，本来肥皂之类的，就是卖给有钱人。

宿谊赚钱的思路拜托吃食的束缚之后，就开始活跃起来了。

既然肥皂可以卖钱，当然化妆品护肤品之类也是可以卖钱的。贵族妇女可是很舍得花钱的，一家店铺的胭脂水粉好，可是能赚很多钱的。

宿谊立刻兴奋起来，其实他有不少赚钱的点子嘛。宿谊兴奋的……嗯，一沾枕头就睡着了。

第二日起床，宿谊兴冲冲的想找慕晏说这事，但慕晏已经去上朝了。今个儿是大朝，三四更的时候就得出门。

宿谊觉得当官也蛮可怜的，每日起那么早，真是遭罪。还是他这样自由自在，每日睡觉睡到自然醒更好。

当慕晏回来的时候，已是傍晚，宿谊终于有机会给慕晏说自己赚钱的事。

慕晏很惊讶。

其实经商什么的，慕晏并不嫌弃。他家的挥霍，当然不是吃租子和俸禄就能供得起的。即使有些人鄙夷经商这件事，但一个家族，不可能没有自己的商业关系。

他们可能用旁系去经商，可能用挂靠和收保护费的方式，让依附自己的人去经商。要想获得大量的金钱，经商必不可少。

慕晏惊讶的是，宿谊居然对赚钱感兴趣。

宿谊不应该是不食人间烟火……慕晏想了想宿谊平日，好吧，也并不是不食人间烟火。

不过宿谊主动说要赚钱，还十分兴奋的样子，慕晏还是觉得很奇怪。

而且经商这种事，一般都是交给下人，哪有主人家自己琢磨的？

不过宿谊说得开心，慕晏也就听着。他对宿谊越来越纵容，现在看宿谊是哪里都好，哪怕是爱钱的模样，都让他喜欢。宿谊想赚钱，慕晏肯定会支持。就算让他自己亲自出谋划策，嗯，没关系，只要宿谊开心就好。

不过慕晏听着听着，就觉得宿谊话有些不对劲了。

宿谊的话越扯越远，计划越来越大，已经从赚京中贵族的钱，变成了全国商业流通了。

宿谊本来就不是经商的料，他说起这件事，开始还有点干货，最后就满嘴跑火车了。

他先撤了一段市场经济对国家统一的重要性，类似于“a地棉花，b地粮食”这种高中政治经济书上讲烂了的问题。

至于为什么做个玻璃做个肥皂，就能和这个扯上关系……嗯，他随口说的，不小心就思维发散了。