莫文远：？？？

佛食？什么佛食？我怎么听不懂你在说什么？

……

林邑为东土佛国，信佛之人多矣，而他们主要信奉的神仙，乃是菩萨，也就是慈航道人渡西方后的佛身。

莫约在二十几年前，也就是豆腐问世之时，观音菩萨曾经以托梦之术，将其模样传给信徒看过，大赞其味，言其质朴味优，乃是粗糙黄豆之所做，出淤泥而不染，总之以各色语言称赞豆腐块。

林邑之僧人那时还不知道豆腐是何物，以为是仙食，对其顶礼膜拜，后来等到掌握了制作豆腐的东土僧人云游到林邑之后，他们也开始食用豆腐。

常规吃法乃是一清二白，简单明了，颜色富有生机，又滋味醇美，僧人甚至能从其中参悟佛理。

时至今日，豆腐已经成为了林邑供奉佛前的必备吃食，关于它如何被创造出来的传说更是一个接着一个。

在莫文远不知道的时候，他在林邑真是刷满了时髦度。

“闻说神食还有避灾病之功效，经常食之，少有病害。”

莫文远：=口=

不不不不不，豆腐并没有这种功效，最多不过是它营养丰富，含有铁、钙、磷、镁等人体必需的多种微量元素，还含有糖类、植物油和丰富的优质蛋白，吃后能够补充人的生日所需，所以才会健康。

什么吃了不会生病的神仙吃食，真的不是啊！

……

占城国的僧侣实在是热情，莫文远等人自从来了这国，从不担心无地可住，僧寮内给云游僧人所备之房间随他们居住。

今日也是如此，那好好夸赞了一遍豆腐之用途的僧人将他们给安置了，林邑的寺庙比之长安也不遑多让，不过是占地面积小些，然麻雀虽小五脏具全，供奉的观音菩萨更是镀了金身。

大黑羊进入僧寮，将床榻一应清扫干净，便化为人形，在床上翻滚，以热情之眼神看向莫文远，还拍拍床上的被子，他想做什么，光看眼神便能猜到。

莫文远：“……”

他义正辞严地拒绝了大黑羊的请求：“不行。”

“佛家重地，岂能同榻而眠？”

大黑羊的表现却忽然拨动了莫文远的神经，再加之自从菩萨掉马后，他就不曾见过菩萨，也不曾见过自己的事业恩师，再看日渐龌龊的大黑羊，他便生出了谈话的心思，在当地僧人热切的眼神下做了一桌色香味具全的豆腐菜，放在菩萨金像下，点燃了香火。

金光乍现，面若好女手持净瓶的菩萨粉墨登场。

然而乍一出现，他就不得不直面来自半个徒弟的灵魂三连问。

“羊对男女之事之认知，可是菩萨教的？”

“他先前夜间出去，可是寻菩萨你？”

“羊自打开窍之后，对某事日渐热衷，菩萨你……”

观音菩萨：？？？

我只是想来吃菜莫大郎你为何这么对我？

你还是不是我的乖徒弟了？

第106章 完结章

神仙也是会苦恼的。

尤其是中国的神仙, 追根溯源，探究他们的形象, 便会发现, 中国神仙的模板与希腊的神仙有相似之处, 在性格中祈祷主导的是人性方面。

宙斯风流成性，赫拉嫉妒成狂, 三女神为金苹果开战……东方的神仙没有表现出希腊神明超乎常人的欲求，却也会出现二郎神劈山救母之类快意恩仇之事。

他们的人生并非一帆风顺, 而他们自身的性格同人族相似有喜怒哀乐。

这些可以解释，为何观音菩萨在面对莫文远的三连问时感受到了来自命运的压迫，他就像是被扼住咽喉的尖叫鸡，特别委屈, 却不知道为自己辩驳什么。

这些事情好像真的是做的？譬如带饕餮去看公羊母羊的交配？

想到这菩萨有点虚, 他用慈悲的眼神看向莫文远道：“我们可以一边吃一边谈谈。”

就像是慧智法师与徒弟谈话吃饭时一样。

莫文远理所当然同意了，他的心灵很强大，又经过了玄幻大唐的洗礼, 可以接受几乎所有不可思议的事儿，师徒二人坐在一团迷雾中，他们面前是一张矮桌, 矮桌上摆放了各色素菜吃食。

菩萨斟酌道：“不错，羊确实是我教导的, 他若有何不甚明白的事，也会来找我讨论。”

莫文远的表情变得有点奇怪。

“但他对你的欢喜，却是我始料未及的。”菩萨不得不为自己辩白道, “我从未想到他会喜龙阳之事。”

“他们去族群从未出现此事。”

龙本性淫，只要身覆龙之血统，总会在世间留下各色血脉。

说到这观音菩萨又是一顿，等等，莫大郎不会不知羊之身份吧？好像他们相处许久，都是以黑羊相称呼。

下一秒莫文远却一脸惊讶道：“他之族群？莫非世间饕餮不止一头？”