事实上，皇室碍于祁避夏的负面绯闻，是不太想请他出演这个角色的，毕竟皇室要树立的是健康向上的良好形象，一丁点的不好都是不想沾染的。

最终力排众议，决定请祁避夏加盟的是坐忘心斋掌门离道的一句话：“他可以。”

坐忘心斋和光明神教是C国最大的两个教派，并都与皇室有着不小的渊源，坐忘心斋起源于C国，曾被很早以前的朝代立为国教；光明神教就更狠了，C国现如今皇室里早期最出名的荣亲王胤祚曾是光明神教的第二任圣子。

因此，每一任继位的皇帝或者女皇都会尽力维持二教之间的平衡，使其内斗，不会出现一方坐大的局面。

但人心本就是偏的，这是无法用理智去衡量的。所以几乎每一任玩着权衡之道的帝王其实内心或多或少都会偏向二教之一的某一教，C国现任女皇比较倾向的就是传统的坐忘心斋，而坐忘心斋现任掌门离道曾在年少时欠过祁避夏一个人情。

前面说过，祁避夏这个逗比用这个无数人想都不敢肖想的人情只求了离道给他儿子成年礼时占卜一下正宾。

离道深感祁避夏好糊弄的同时，也承情想着再想办法补充祁避夏。这其中之一就是在女皇来询问离道舞会邀请祁谦以及请祁谦出演宫廷剧《天下》是否合适时，离道投了赞成票，并推荐了祁避夏来演本身没有什么存在感的祁生。

“这个角色演活了，无论是对电视剧本身，还是皇室形象都会大有裨益。”离道这样对女皇说。

女皇年轻时不迷信，但现在却反而越老越迷信了，对离道的话坚信不疑，只是：“如果这个没有多少戏份的角色关乎未来运势，我们是不是该更加慎重的选择一个演员？”

“不，由祁避夏刚刚好。”

离道这话其实也不算是骗了女皇，因为史书上和剧本里的祁生这个角色和祁避夏本身挺像的，年轻时是个不学无术的纨绔子弟，整日撩猫独狗，欺男霸女，是城中无人不知无人不晓的混世魔王。但人总是分两面的，正是这个无法无法的小霸王，在胡人来袭，城中知府扮女装逃跑弃城中百姓于不顾的危难时刻，发出了誓死守城的宣言，组织城内百姓和士兵合作抗敌，直至身死也未曾屈膝投降。

而也就是在祁生身死的那一刹那，援军终于赶到，杀尽了胡人，护住了城中大半百姓。

关内侯祁迹在父亲去世时还只是个懵懂小儿，父亲身死，母亲自杀殉葬，父亲的庶弟又趁着祁迹年幼，欺占了属于祁迹的财产，动辄打骂，恨不能他早死，祁迹几乎是靠城中曾感恩祁生庇佑的穷苦百姓一家一口的接济下才得以成活。

祁迹从小长于叔父身边，一直听到的都是有关于他父亲的坏话，什么不悌兄弟，气死老父，最后被胡人所杀，是他活该的报应之类的。而城中之人多也容易记住的是过去的伤害，而不是恩情，随着时间的流逝，祁迹渐渐长大，说他父亲好话的人越来越少，只有每天会悄悄接济他给他送饭的人家还会坚称他父亲是大英雄。

曾经的城内官员腐败，坐享了祁生守城之功，根本不曾对上言明，后那人因着这份功劳步步高升，将真相彻底的尘封。

而祁迹这边，随着他不断的长大，他叔父对他更是防备，最终起了灭口之心，嫁祸他杀人，因碍于祁迹世家身份，他的罪名虽然是杀人，却最后只是发配西北苦寒之地，因缘巧合之下换头换面，投身军中，一步步建立军功。

总之就是个很传统的喜闻乐见的苦主流剧情。

不过……这个只是前情提要，电视剧一开始，就是祁迹一战成名，得胜归京，上演基督山伯爵的逆袭。这些受苦的往事都是在后面才会被一点点铺展出来，毕竟剧情主要围绕的还是皇室、朝堂的斗争，而不是战场。

祁迹的成长是明线，结识了当时还只是个不受宠的皇子的下一任皇帝，二人披荆斩棘，过五关斩六将，最终斗败恶势力，还天下清明。

祁迹父亲祁生的过去则为暗线，在别人的回忆里是如何从一个纨绔子弟蜕变成了守城的英雄，学会了成长，学会了责任。

最终结局自然是皆大欢喜的，祁迹得以为父亲正名，夺了他父亲守城之功的卑鄙小人也把自己作死了，祁迹当年被污蔑的罪名得以洗清，重新换回自己本来的名字，荣归故里，赢回了本该属于他的财产，叔父一家也得到了应有的报应。

“而其中祁生得以改变的点就是儿子祁迹的出生，这段历史上没有，是编剧的个人发挥，我觉得这个能帮助你改变不少的固有印象。本来大部分民众早就因为《因为我们是一家人》而根深蒂固了你儿控的形象，很容易接受祁生为了儿子祁迹而明白责任的这个概念，之后祁生壮烈的悲剧结尾也会给人以引导，把对祁生的怜惜转嫁到你身上。”