谢介是个爱热闹的，哪怕如今身体情况不理想，依旧能带病坚持。

周边的人却严防死守，不是怕谢介身体，而是怕谢介顺耳听到什么不该听的，类似于京都破了，国家亡了，连皇帝大臣都跑来了江左之类的窝囊话。

“真是窝囊啊。”房朝辞在马车中读着好友的信，不自觉的念出了声。

随从一愣，没有听清，特来询问：“阿郎说什么？”

“豁然说，偌大的一个中国，能顶在最前线的，竟是年纪可以当所有人奶奶的镇国大长公主，真是窝囊。”

随从听弦音而知雅意，低眉道：“阿郎并不这么觉得？”

房朝辞没说话，只是把好友的信放到了小桌案上。看着就尽在眼前的南高峰，心想着，大启的朝廷窝囊是肯定窝囊的，但绝不是因为能打的只有镇国大长公主。

作者有话要说：

*南高峰和天宁万寿都是真实存在的地方，就在杭州。

*宋朝流行骑驴，因为没马，也是真的。甚至还有滴滴打驴服务，就是你可以在各大城市随时租驴，当做代步工具，两百文一天，经济又划算。牛车则是在南宋时期复苏过一段日子，咱们搞复古，古人也爱时不时的复古，好比追求魏晋时尚=V=

*轿子的称呼就是宋朝才开始定下来的，然后北宋时期官员要是做轿子，真的是会被骂以民代畜的。不过到了南宋，情况就变啦。

*庙会……在宋朝确实是寺庙为了创收而搞的活动_(:з」∠)_不知道这段历史之前，谁敢信？大宋，一个从皇帝到出家人，都热衷于赚小钱钱的神奇时代。

第10章 第十份产业：

谢介如今全心全意的只能听见各种叫卖美食的声音。

作为一个大吃货国，哪怕是中元节这种鬼节，也有应景的食物。好比让人口齿生津的奶糕食饼，细而不腻的肉脯，以及应季的香甜瓜果。江左这边还流行吃咬饼（类似于春卷）……不过对于生在北方、长在北方的谢介来说，一切节日都要吃角子（饺子）。

雍畿流行吃水晶角儿和煎角子，江左则有市罗角儿和诸色角。

刚巧，南高峰的庙会上，就有一家卖市罗角儿的。

“一定很好吃！”谢介只掀开纱帘看了看，就如此断定。

钱甲不解，没尝过怎么知道？谢介甚至连味道

都还没闻到呢。总不能谢世子在吃喝玩乐方面的造诣，已经到了能隔空断美食的地步吧？

“因为排队的人那么多！”谢介用扇子指了指窗外。

还没到午饭的时间，那家角儿摊已经人满为患，排起了曲折的长龙，间或还能在队伍里看到一两个僧服身影，一看就是山上天宁万寿的大和尚。

钱甲：“……”好吧，世子说也算是有点道理。

“咱们也来几碗？”跳脱的谢小四凑上前问，他这话问的很有技巧——几碗。因为他也想吃了。

“恩。”谢介点点头，笑着答应了请所有人吃角子。这份大方与他如今赚不赚钱没关系，他一直都是那种哪怕兜里只有一文钱，也乐意和所有人一起花的类型。

谢小四凭借着矫健的身手，风骚的走位，带着几个公主府的亲卫，越过人群，径直就走到了摊前，不管后面排着多长的队伍，他们家世子要吃，那就必须马上吃到！

排队的大部分都是来赶庙会的百姓，一看谢府亲卫的穿着与佩刀，哪怕不知道那代表着的是哪位大人家，也都直接就敢怒不敢言的忍了。

但有人能忍，自然也有人不能忍。

不能忍的这位刚巧也是一个替自家大人买角子的下仆，名字叫六郎，穿着褐色的短打，从始至终一直在遵守纪律的排队，十分低调。眼见着就要排到他了，却遇上这么一出，自然是不服气的，他可不管对方是哪家大人，他们家也是一位大人！

“你干嘛呢？”六郎一开口，就是雍畿官话，再标准不过。这在如今的大环境下，是很能显身份的。

谢小四乐了，也回了句官话：“插队，没看到？”

这话的挑衅意味就很弄了。

六郎瞠目，大概是没见过做坏事都能做的如此理直气壮的，口中你你我我了个半天，却憋不出一句完整的京骂，一看就不是个善于吵架的。最后也只是涨红着脸说了句：“你这样不对，你知道吗？”

“我知道啊。”谢小四一脸真诚，他知道，但就是不改，“所以，今天我们谢府的世子请所有人吃角子。”

最后一句话，谢小四是直接拔高了音量说的，保证了所有排队的人都能听到。

本来在大太阳底下、还稍显浮躁的队伍，一下子就沸腾了。开心的。

大众的心理就是这样，先给个难以接受的，再补偿一下，反而会人人称道。跟在谢介身边久了，做这种事情谢小四早已经做成了熟手，既能满足谢介，又能让谢介不被怨声载道。