他要是自己修自己的，曾老太祖也不会气死。可他先是改了王都的城名，好好的文昌城变成了不伦不类的望仙城，这都算了，先王还想把他爹的谥号变一变，再把亲爹挖出来，重新给他爹修个新王陵，他都当仙人了，也要给亲爹升升待遇。

曾老太祖苦口婆心劝了半年多，没劝回来，只好以死抗争。他在宫门前把自己饿死了，也饿死了陪着他来的两个儿子四个孙子，还饿坏了跟他一块来威胁先王的陈、石两家的老太爷。

于是，曾家先出殡，一口气葬了十个，除了在宫门前饿死的，还有得知他们死了之后伤心死的曾老爷子的妻子，以及两个儿子的媳妇。

从此，郑国没有曾家了。因为曾家早在十年前就没有旁系了，就曾老爷子独脉，他倒是认真生了两儿子，两个儿子又生了四个孙子，可惜一口气全带下去了。

曾老爷子还有几个学生，说起来也是先王的师兄弟，见此情形，一个割了头发走了，说此生再不入郑，也不认自己是郑人了。另外几个要么跟着曾老爷子一块死了，要么隐姓瞒名走了。

陈、石两家的老爷子多撑了几个月，最后也没了。但这两人没祸害子孙，没带着子孙一块去跪宫门。只是亲爹亲祖被先王害死，陈、石两家就不做官了。

不过，当年不做官可能是心怀怨恨，五十年过去，还记得当年的事的人早就埋在土里了，留下的后代就未必不想做官。

在郑王继位后，先葬了先王，又葬了先王后，前后折腾了两年，郑王才算缓过神来管一管这千创百孔的郑国。

首先就要选士，一朝天子一朝臣，郑王大概受够了先王在时那些只会拍马屁的大臣公卿，一口气请了近半大臣回家“养老”。

怀抱着炭火一样的热情想当官的人在看到这一信号后，无不上蹿下跳的想让郑王看到他们这些良材美质。

先王爱修仙，于是当年士人都爱寻仙访圣，回来就对先王说曾在某山、某湖、某河、某林，或者干脆在自家睡午觉时梦到了神仙，得仙人点化，听了一首仙曲，赏了半曲仙乐等等。

先王信了，留下做官，先王不信，回去等上十年再来一回，可以再遇一回仙嘛。

现在的郑王貌似是不爱修仙的？恨修仙的？

那他们就骂仙人！全是骗子！

一开始还真有人靠这个做上了官。据说有一对兄弟，父母痴迷仙人，散尽家财，这对兄弟以前是孝顺，也不能违抗父母，看着父母把家里辛苦攒下的钱拿去送给仙人，拿回来一些不知是什么的仙药、仙草供在家里，天天三跪九叩。

等父母去世，这两人葬了父母，偷偷跑去把这仙人给杀了，然后被地方官抓住，按律当斩，可这县官觉得这对兄弟这也算是情有可原，就把他们送到望仙城，在郑王面前陈情，希望郑王能饶恕他们。

结果郑王升了县令的官，亲自给这对兄弟解绑，也封了他们的官。

于是更多杀仙人的人就冒出来了。

但这种事，第一个人做最占便宜，后面的人再学着做，就少了一分新鲜感。要想让郑王看在眼里，有所触动，就必须要有足够的震撼！

陈、石两家子孙就跑到宫门前哭祖宗了，一边哭祖宗一边骂先王。

不过这个骂也是骂得很好听的，两家子孙虽然不做官，但书还是要读的，闭门造车多年，不敢说多有本事，文章还是写得出来的，何况这一骂，要骂到郑王心里去，于是此骂就写得花团锦簇，优美动人，堪称郑国第一骂，以后留流后世也不是不可能的。

曹非就听这个郑人给他背了一段，街上哪怕小儿也能唱上两句。

陈、王两家确实骂到了郑王的心里。

郑王从宫里出来了。

让人把他们绑了。

送到王陵去当苦役了。

“这几个傻子！当着儿子骂爹！就算大王想用他们，也要先把他们给罚了才行啊！”郑人哈哈大笑。

可见，骂先王是一条行不通的路。

曹非决定反其道行之，他——打算修仙。

郑国修仙已有五十余年，曹非说自己幼时曾梦到漫天金光，醒来就觉得似有所悟，如今无家无业，便带着两个仆人四处寻仙。

早就听说郑国有仙，他是慕名而来啊。

他先跑到了奇云山人曾经占过的山头，这里已经成了无人之地。奇云山人跑了之后，曾经在这里服侍的仙仆也都跑光了，郑王好像把这里给忘了，没让人来搜过。而其他人躲着这里还来不及，哪里敢来？

曹非这个“初来乍到”的人就跑到这里，先是请人搭了个棚子，然后就在这里感悟仙气。

还写了不少章典，棚子里堆得到处都是竹简、木简。白天，他就在奇云山人住过的院子里攀梁爬柱，找到一处似是非是的画纹石刻都要激动万分的拓下来。