后来武宙帝再用剑果然觉得灵妙非常。

此地就以这个以魂入剑的侍从之名冠之。

虽然如此，但灵武并不崇武。

她进灵武没花大力气，不需要编什么身世家传，姓名都隐着也没关系，她坐着车进城，前后都是侍人，还随身带了百多个护卫，这就都没人拦。

不过也很快就有人来请她上门做客了，她知道这一坐客，就是另类的套话，她就必须报出真姓真名了。

所以，她也不肯去当客人，只租了个漂亮园子借住，又雇了许多人进来侍候，连厨子都是雇的。

总的来说，这里比鲁国要“先进”。

是理念的关系吧。在鲁国的大城中，出租自家园子的事不是没有，但特别少，想雇一些侍女、侍从、马夫、厨下等侍候的人就更不方便了，后来也就是在商城、乐城、凤城这几个地方因为商业发达才变得多起来。

但在灵武，这种事就很常见。她这样的外地人都能租到喜欢的房子，想雇人，不想买人，就能找到当地人来干这个活。

她租了院子，就开门迎客。很快就有人送上礼物，登门拜访，见是个女子当家，虽然稍稍有些奇怪，但也没有太奇怪，对她隐姓瞒名的事也理解了。

她就让人去街上买东西，各种东西都堆得满院子都是。

综合来看，灵武的发展很稳定。是个没什么大毛病的城市。

牛马等大件的禽畜一年两次有集市，平时是买不到马的，但如果想买，可以去城外养牛马的人家去问去看——这是她让人去买牛马时打听来的。

鸡鸭鹅羊狗，这种都是自家养的，没有形成大范围大规模的养殖习惯，所以一般的市场上没有卖杀好的，就是羊和狗，也是活的牵在摊子边，你要才给你杀。她后来又找人打探，果然此地平时没有外人来，就算逢年过节，也很少有外地的商人会来。街边上的外地商品，都是郑丝、魏绢一类极为出名的高级品，普通百姓很少有需要。

粮食，本地人常吃的是黄米，城外有田，基本都是世家的，雇农种植，田地所得全都归世家所有，但收获好坏都与农户无关，世家还会按人口发钱粮，善心的世家四时八节都有礼物给，鳏寡孤独不是宗族养了，就是世家养了。

灵武的百姓可能一辈子都不必走出这座城，离开自己的家，所以他们也都很满足目前的生活。他们没有向上的期望，父母是干什么的，子孙直接接班就行。

衣、食、住、行，本地人也都能自给自足。

她很喜欢灵武。或者说，喜欢灵武的“统治者”，他创造了一个在此时最像桃源的城市。

虽然街上还是有乞丐，但不能否认这座城市已经很完美了。

她从粮价、布价、金银兑换等方面都看过一遍后，对灵武真是无话可说。比起固卫，她觉得灵武更珍贵。两者之间，选一个的话，她一定选灵武。

灵武还有一个“偶像”，人称灵武公子。

灵武公子是个老帅哥，就是灵武这一任城主的大儿子，从小就帅出了水平，被称为天人之子，仙童，神童等等。

长得有多好呢？吹捧他的诗赋加起来没有一千篇也有八百篇了，开头必是赞他的头发他的眼睛他的嘴唇他的手指他的风采，赞完前四节后，才开始赞他的内在。

不过继任城主是不可能了。城主继立有一个不成文的规定，就是必须成亲生子，这是义务。老帅哥不肯成亲，也不肯生孩子，所以他爹没办法，只能选了下面的儿子。可下面的弟弟再如何厉害，都比不过他们大哥的那张脸。

姜姬准备离开灵武时，突发奇想，去城主家里辞个行。命人准备了几样不值钱的礼物就登门了，到时她直言求见灵武公子，顺利的话可以跟这个偶像见个面，喝个茶，再说两句话。

但事情比她设想的还顺利。她在城主府坦言要见灵武公子，下人就直接领她去了——这从上到下都透着一股君子之风的坦然劲。

她到了灵武公子的院子，里面一个人在大笑，一个人在吵架。

她站门口，下人跟没看见似的，躬身对里面大笑的人说：“公子，客人到了。”

树下一个年近五旬的帅大叔起身向她走来，含笑相问：“女公子何许人也？从何处来？往何处去？如不匆忙，可愿多留几日，好叫某一尽地主之宜。”

姜姬见过许多美人了，但她看到这个男人也是怔了怔的，不禁想蟠儿日后老了，应该比他更好看，更有气质。

她笑道：“见君一面，胜过无数风景，我已是心满意足了。”

帅大叔笑得更勾人了些，眼睛流光溢彩，长这么好看，还是世家子弟，怪不得受人追捧。