但白蛇有什么？千年蛇妖的底蕴？

可这点也并没有在设计中体现出来。

忽然，璇音如醍醐灌顶：“如果我给这个人物增添一些缺陷呢，一些作为蛇妖的缺陷，比如，惧怕雄黄酒之类的？”

第38章

神塔：“这里没有雄黄酒的概念。”

璇音失望：“这样啊，那害怕雄黄，或者其他能够驱蛇的药物？”

“可以，但依然不够特色。”

害怕雄黄等物，是蛇的特点，而不是一只蛇妖的特点。

《白蛇传》中的端午惊变，是由多种因素一起导致的。

一来是时间，正值端午，蛇本就怕这个日子，比如修为不够的青蛇在端午前就开始频频出状况了，二来是白蛇怀孕，对修为肯定有影响，三来就是喝了药酒，四来嘛，一些剧目中还有法海这个老登从中作梗。

但她也不能把这么多元素都加进去啊，这又不是做游戏。

璇音坐在神塔的地上，翻看起神衣设计指导书，然后在一本《神衣设计基本原则》中看到这么一句。

“一般来说，神衣某一方面的强大，可以通过牺牲另一方面的属性来成全，也就是所谓的：缺陷越大，能力越强。当然，这只针对于成熟的、优秀的、动力逻辑基础已经非常完备的神衣，如果各方面都一团糟，那这就是一堆破布。”

璇音若有所思，她曾去过武侠世界，知道越是高强的功夫，往往越是存在着致命的命门。

一损一补，一补一损，既是相辅相成，也是平衡之道。

就好像越是强大的神衣，对身体的耗损越大，这是相同的道理。

璇音摸摸下巴，心中已有了悟，而且，她还生出一个大胆的想法，想通过白蛇这个神衣来验证一番。

她修改起白蛇的动力逻辑。

【白蛇是千年蛇妖成精，法力高强，但惧怕药酒，药酒会使她法力减弱，（理论上一切酒，只要达到一定量，都可达到这个结果）。

白蛇的丈夫许仙被抓走，为了救回丈夫，她水淹金山寺。

为了救出丈夫，她心意决然，法力大涨，但若丈夫死去，她心灰意冷痛苦绝望之下，会遭到反噬。

被反噬后，白蛇崩溃，神衣报废且自动解除附神状态。】

璇音笑眯眯地问神塔：“我修改了，你看看怎么样？”

她在新的设计中，加入了两个弱点，一个是白蛇怕酒，一个是丈夫死去后，神衣也将崩溃。

也就是说，她水淹的对象中，会出现一个许仙，正常来说，许仙是安全的，会随着水淹而被救出，但如果敌人发现了这个许仙，将之杀死，白蛇就会崩溃。

emmm……在神衣中加入剧情，她是第一个吧，感觉还是有点玩游戏的那个味了。

神塔沉默许久，说：“你倒是机灵，即便神衣报废，对你也没有什么损害。”

对于有钱人来说，神衣报废了，也就是损失点钱，花钱再做一套就是了，把伤害转嫁到死物上，就像是推卸责任一样狡猾。

璇音嘿嘿地笑：“那你看，还要怎么改？”

神塔没有说话，下一刻，动力阐述的最后一句改了。

【白蛇崩溃后，神衣报废且自动解除附神状态，附神师本人遭到重大反噬，且七日内不得再次附神】

神塔表示，不上升附神师本人的反噬，都是钻规则的空子，都是耍流氓。

“哎呀……”璇音挠头，“你这……是不是太严重了点？重大反噬是多重大？七天不能附神，那要是当时正在很激烈很危急的战斗之中怎么办？”

神塔：凉拌。

想要强大的神衣，就要付得起代价。

严重的后果，一来是让附神师在使用这件神衣的时候，时刻提防小心，同时也是让附神师慎重使用这件神衣。

璇音跟神塔讨价还价了好一会儿，才将七日不能附神这个时限定在反噬的第二天开始计算，这就避免了在非常危急之时宕机。

而有了这些很严重的缺陷后，这件白蛇神衣的实力确实一下子提起来了，并且很顺利地通过了虚拟认证。

一枚新的神衣束扣出现，上面是一个女子曼妙的背影，背景上是一条若隐若现的蛇尾。

璇音摸索了一下这束扣，很是满意，这神塔本身审美也是挺高级的，祂弄出来的神衣束扣都挺好看的。

她问神塔：“是不是凑齐五件神衣，就能开创新流派了？”

神塔道：“是，不过是现实认证。”

璇音继续席地而坐：“那也先把第五件神衣一并弄出来吧。”

这五件神衣必须风格突出又各不相同。

璇音没有多想，就画出了一个图案。

一个穿着布衣，头戴荆钗的美丽女子，面前是一口大锅，她正用勺子搅拌着锅里的药汁，水雾滚滚，微微模糊了她的面容，她的身后是一座桥的影子和幽暗深邃的汤汤河水。

第五件神衣：孟婆。

孟婆的由来有两种说法，一种说法是，孟婆原本是天界的一个散官，来到阴曹地府后，在忘川河边、奈何桥头熬制孟婆汤，阴魂喝下此汤，就会忘记生前的一切。

第二种说法是，孟婆就是孟姜女，哭倒长城后，她为了忘记生前的痛苦回忆，熬制了孟婆汤。她对丈夫的思念之情感动了上天，于是被安排到奈何桥头熬制孟婆汤。

璇音对两种说法没有偏颇，但第二种说法中，孟婆不是老婆婆，而是一位大美女，这更符合她的审美和喜好。

现在让她来设计人物，当然采用第二种。

美女虽美，但和白蛇还是没得比的，所以璇音画起来快得很，并且还用非常快的速度做好了模型，写好动力阐述。