他走過去，沒有提什麼情緒，又或者安慰說些天地間美好還多的蒼白言語。

作為一個府城精神領袖的老前輩，仲嶽十分有經驗地開口：“我看那幾個人像都不錯，怎麼搞出來的？”

對他們這行人來說，走出這種情緒的最強大的力量，並不是空口白話的描述天下美好，而是自身之強大，堅信邪不勝正，堅信所有犯下惡事的人都會自食其果，並且後悔無比。

提起技術，狄昭昭是從不藏私的，他道：“有一個稍微難點，其餘兩個都是些細節沒處理好，所以當地才做不出來。”

說實在的，如果沒有蘑菇碎畫的提示，其中一個他也能很快完成，有目擊者證詞的那個花點時間也能做出來，唯有最後一個可能有點懸，沒太大把握。

仲嶽聞言擡眼看瞭他一眼，憑他對狄昭昭的瞭解，這個“細節”怕是有待商榷。

“展開說說？我吸取吸取經驗，也好回去教教南山府的那幾個。”仲嶽順勢問道，既是為瞭眼前少年心情，也真的是為瞭取經。

別的衙門都做不出來的東西，存在的問題，多半南山府那幾個也逃不脫。

“說起來也是通病瞭，根據目擊者的口述畫像，不是隻考慮繪畫能力強弱。目擊者心理的把握，每一次詢問的引導性，還有對人體骨骼經絡的瞭解，缺一不可……”

狄昭昭簡單說著，這本身就是一門涉及心理學，審問學，人體解剖等等技術的綜合性能力。

隻有繪畫一門技術，當然也可以上任，但遇到難啃一點的硬骨頭，就會落入比較尷尬的境地。

案子本就是千變萬化的，不同的目擊者，不同的兇手，目擊時不同的情況，都會讓繪制人像的過程困難重重。

為瞭讓仲嶽這個技術外行也能聽明白，狄昭昭舉瞭兩個簡單的例子：“比如說兇手一百斤，在一個一百二三十斤的姑娘嘴裡，就是人長得瘦，在一個八十斤的姑娘嘴裡，就是人長得胖。同樣一個體格，在殺豬匠和文弱的教書夫子嘴裡，可能會有不小的差距。”

“除瞭這種認識上的，還有視覺差異、角度差異上的。目擊者看到處於狂奔的、靜坐的、蹲在路邊的兇手，又或者側看，擦眼而過一看，迎面撞見，斜角看，看到的、描述出來的，也會有許多差異……”

就比如說，看不同角度的馬踏飛燕，也都是眼見為實，但描述和感覺會大相徑庭。

其實在大多時候，目擊者的描述是不可信的，尤其是第一次主觀描述，並不是說他們在說謊騙人，而是眼睛本身就會欺騙大腦，同時大腦的記憶力也並不可靠，非常容易被遺忘、混淆。

在大多數時候，畫像不可能百分百由目擊者口述而來。

而是在目擊者的口述下，畫像的人，通過自身對面貌的瞭解、對目擊者的詢問，對不同人的心理預期等等技術結合之下，在自己腦海中勾勒出的樣子。

這也是為什麼，畫出來之後，會得到目擊者搖頭說“不像”的原因之一。

並非繪畫技術不好，任何一個畫像師，對著真人當面畫，相似度一定是非常高的。

“聽起來有點意思。”仲嶽聽著聽著，倒是真感興趣瞭起來，他側頭道：“沒想到你在此道竟然有如此深的見解，這麼厲害的本事，隻有你一個人會，實在是有點可惜瞭。”

“我們南山府的幾個當畫師的差役都蠻機靈的，我看大理寺任務還挺重的，要不我送兩個來幫幫忙？月俸還是我們南山府出，人給你用，幫忙調教調教？”仲嶽目光炯炯。

免費的勞動力誰不愛？

狄昭昭眼睛驟亮：“來多久？總不能我剛教出來就回去瞭？”

兩人為瞭時間拉鋸著，大理寺差役去請的人，也都陸續來到瞭大理寺。

兩人隻得停戰，先把案子忙完才好。

而在場的破案好手，得知有四起案子的四撥人前來，感覺腦子都有點傻掉瞭。

一個還能說是運氣、巧合，他們也不是沒有過。

四個總不能全是運氣和巧合吧？哪有那麼多傻兔子專門往人傢守株待兔的樹上撞？

所以面容和人像，這麼容易捏嗎？

怎麼可能？天底下哪有這樣的道理！

這次再不能僅僅小半盞茶的時間就平息瞭，即使不考慮案子難度本身，隻考慮龍虎榜，衆人也都不約而同起身活動腰肢和身體，順便無意間靠近狄昭這邊。

假裝不在意的探頭探腦，準備好好看看這到底是怎麼一回事。