汉武帝番外小剧场(5)

作者:豆角开花


小劇場

不少人的餘光瞥過不遠處的太子劉據。

本以為會從劉據的臉上看到難堪亦或者是無法容忍,結果卻叫他們大失所望。

劉據的臉上根本沒有多餘的表情,無論是劉徹讓劉挽一道登臺封禪也罷,亦或者他隻能和衆臣一般在下方看著劉徹封禪,都並沒有讓他的情緒發生任何的變化。

年紀長瞭,書讀多瞭,見識也更廣的劉據,越發明白一個道理,別人能給你的也能隨時收回。他這個太子的位置是劉徹給的,至於其他的,劉徹可以給他,也可以不給。如登臺封禪,劉徹不想帶他就可以不帶他,本是天經地義的事。

所謂太子應該如何,不過是太多的人想當然而已,實則不然。

泰山,劉據讀過書,在劉徹決定封禪泰山後,劉挽更是特意為他細說起泰山的地理位置,以及秦始皇賦予它的意義。

泰山吞西華,壓南衡,駕中嵩,軼北恒,為五嶽之長。東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠流長的黃河,南有汶、泗、淮之水,與平原、丘陵相對,故於泰山之上,自有那一覽衆山小的高曠感。再有形體龐大而集中則産生厚重感,大有“鎮坤維而不搖”之威儀,故有穩如泰山,重如泰山之論。

秦始皇賦予泰山的意義莫過於封禪,原本在秦始皇之前,史書中關於祭泰山之事多不勝數,滅六國而一統於天下的秦始皇,自此更是成就無數帝王的目標。

唯有創不世之功,建一代輝煌盛世的帝王才有資格來到泰山封禪。

泰山封禪,由秦始皇而定,現在由劉徹發揚光大,往後會有無數的帝王都想成為這樣一個皇帝。

但是,泰山於世人重要,對太多的人而言到底重要或者不重要,仁者見仁,智者見智。

反正劉挽告訴劉據,泰山上的風景很好,能夠走出去看看不同的風景本就是一樁好事,至於其他,他們誰都無法左右,不必耿耿於懷。

劉挽教出來的劉據,心態完全不像別人教出來的太子,理所當然的認為作為太子就應該是皇帝之下的第一人,皇帝就應該對他這個太子第一的好。

自然,面對泰山封禪這樣一等一的大事,好事,人人都以為劉據會成為和劉徹登臺封禪的那一個人,結果從頭到尾劉徹都沒有提此事,現在幹脆直接將劉挽領瞭上去,底下的人全都在蠢蠢欲動,思量在今天之後應該怎樣挑撥劉挽和劉據之間的關系,最好能讓劉據視劉挽為大敵。

而此時,祭臺之上,以三牲祭於天地,劉徹和劉挽於此焚香祭天地,眼見流雲從眼前劃過,劉挽的視線落在天際,這祭臺建得高啊,高得似乎垂手可以觸及那高不可及的天地,真正站在這裡,觸及一旁的流雲,再擡頭看天,天,依然離得他們那麼遠。

“長生不老,陰陽傢的人能做到嗎?”劉徹突然問出這樣的一個問題。

劉挽一頓,隨後答道:“孩兒不知。至少孩兒從未聽說哪位做到。”

“老子出函谷關後自此不見蹤影,世人道他得瞭道,升瞭天,長生不老瞭。”劉徹提起外頭傳言,那些或許從前他沒有當回事的事,現在提起,無一不在向劉挽說明他的心思。

“隻是傳言。”劉挽並不相信所謂的長生不老。

可是,劉徹同劉挽對視道:“我兒平安,證明陰陽傢的人有些本事。”

“表哥去瞭,證明他們的能力有限。”劉挽如此答來,神情透著悲切的道:“況且,為瞭我,陰陽傢隻剩下不過三人而已。”

凡有所得者,都在救劉挽的時候賠上命,那麼多人的命,劉挽都不知道他們如何能夠狠下這樣的心。

劉徹突然轉過頭問:“於生死之間,我兒到底經歷瞭什麼,這天地神明,他們可曾出現?”

是的,劉徹想弄清楚,到底這世間有沒有神。

如果有神,他該如何追逐。

思來想去,離神最近的人算劉挽一個,他最信任的人也隻劉挽一個。

“父皇,沒有神。我在生死之際時從來沒有看到神,隻看到身邊的人。是他們不惜一切代價用命換命。”劉挽確實沒有看到所謂的神,她所見所聞的隻有人,在她身邊的人。

劉徹凝望著劉挽,能夠感受到劉挽流露出的悲痛難過,她在意別人的性命,但那於劉徹......

“朕封禪泰山,既要天地知朕的功績,大漢建朝將近百年,在朕的手裡,從今往後再無人敢欺。朕開疆辟土,將大漢的國土不斷的擴張,朕會讓四海賓服,八方來朝,朕會成為一個不遜於一統天下的秦始皇,更不遜於高祖的皇帝。天下臣服於朕,諸神也當助朕一臂之力。朕要長生,朕要不老。”劉徹的野心,他從前的追求,以後的追求,在這祭臺之上全都顯露無疑,隨著他的吶喊,他凝視著前方,明明天在他之上,卻似是他在俯瞰於天。
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