我在大汉搞革命(368)

作者:御风流


时至今日, 秦游也没想好自己对于姬惠之死,到底该持着一种什麽样的情绪。

从那时的实际情况和现在取得的成果来看, 杀掉姬惠都不能说是性价比最高的方式, 而是一本万利的买卖了。

如果姬惠不死,那他无论以什麽样的方式存活于世, 对他收拢权力都是个极大的阻碍,更何况那老小子是铁了心要和他拧着来的, 没有任何商量的余地。

但到了秦游这个位置,他的行为已经不能被孤立地视做个人行为了, 而是他所领导这个小团体的向外释放的政治讯号, 会有无数的人揣摩他的意思,并做出自己的判断与选择。

更严重一点,甚至会带来极为不好的历史影响。

秦游前世看过不少杂书,知道社会运行与发展依靠的并非是个人伟力,而是健全有序的体系。

春秋之际, 郑庄公的手下怒射周天子,令天子的威严受到了严重的削弱, 遂有各国互相攻伐, 産生了五霸七雄。

司马老贼洛水放屁,扯掉了天子身上最后一层遮羞布, 造成了南北朝时期的皇权暗弱,以及后来五代十国的兵强马壮即可为天子的藩镇割据。

李二凤发动玄武门事变获得了皇位,但自己又没有处理好继承人问题,导致李唐皇室“父辞子笑”的传统艺能,硬生生把嫡长子继承制玩成了玄武门继承法。

以上等种种变故,都是当事人破坏规则所造成的。

始作俑者,其无后乎?

秦游很清楚,自己杀掉姬惠这件事破坏了严重破坏了当下的社会规则。

他现在所处的时代,世家与皇权处在一个微妙平衡的节点,既不是西汉前中期世家对皇权避猫鼠一般的畏惧,说东不敢往西的服顺,也不是东汉朝末年,世家门阀绝对掌握着地方上的权力,朝廷派来的亲民官员还要看本地世家的脸色行事。

现在的确是有不少地方的世家联合起来把朝廷派下的亲民官给架空、或者逼迫挂印自辞的,但这些都没有伤害到性命,保留了彼此最后的体面。

实际上在秦游原历史时间线上,东汉中前期的许多世家也是这麽做的,整一个非暴力不合作,以至于秀儿这个开国天子,想清丈田亩都做不到。

秦游并不为自己杀了姬惠这件事后悔,因为那老小子是块绝对要搬走的绊脚石。他只是在后悔,不该用这麽决绝酷烈的方式,还为了所谓的名声,把髒水全部泼到了姬惠头上。

事缓则圆,如果他采取的方式再温和些。更準确一点来说,没把姬惠的身后名彻底搞坏,而是只数落他诬陷表兄入狱,自己直接承担了报複的罪名,那如今汉中的世家也不会对他避之如蛇蝎。

毕竟兔死狐悲,在见识过秦游的手段之后,汉中的世家很难不去考虑自己死在秦游手中的情况。

关键是死了就死了吧,连身后名都保不住,连整个家族都要因此蒙羞。

而且那位曾经教导过他们,和以民为本,以民为基这句话连在一起的,还有团结一切可团结力量。

不可否认的是,当下的世家大族也是先进生産力之一。

因为他们衣食住行都来自于土地産出,而非租赁土地获得的收益,所以也有极高的意愿提高生産力,从秦游这传出去的曲辕犁、水车以及各种铁器,乃至于生铁,就属他们抄得快,买得欢,直接让汉中郡今年的粮食産量显着提高。

只是其中免不了会出现剥削和压迫。

而且现在世道都乱成这个样子了,所有人都在迫切寻找着能够平稳落地的方式。他作为那个有能力的人,哪怕只是为了自己这个小家,那也只能进,不能退。

他必须尽快地拿出一个章程来。

秦游的眼睛盯在自己手中的小木剑上,随着小锉刀的快速移动,木屑纷纷扬扬落下,令秦游竹简辨不出手中剑的轮廓。

“呼——”随着秦游鼓起腮帮子一吹气,木屑飞起,现出一把已经初现轮廓的小木剑。

秦游也终于想明白自己的当务之急是什麽了。

第一,要与汉中本地的世家修补关系,虽然外部的压力迟早会压迫这些手中没兵的世家倒向他,可主动释放善意和选无可选是两码事。

他也绝对不能把藩镇这个挟兵自重的怪物给提前催化出来。

第二是今后行事必须走堂堂王道,因为说不得自己为了图一时便利,就会把整个华夏带入到歧路上去。

秦游放下刻刀,用沾满木屑的手按住了眉心,使劲揉了几圈。

他前世看各种帝王将相的书籍,只觉个个是爽文,好似真个有天命在身,心想的事儿都能成,但现在亲身实践也一下,就深刻体会到了什麽叫做知易行难,脑子会了手没学会。

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