野田黄雀行+番外(130)
作者:猫教授
应天欢巧笑倩兮,张嘴一段唱腔,格外婉转动人:“姐姐真伤人心~”
“哦?我认得你……吧。不好意思,刚刚糊涂了。你问什么来这里?珠娘娘?”
“嗯哼,珠娘娘。”
“好蚌当神,必结珠胎。大慈大悲珠娘娘,如梦以偿赛神仙。咱们珠娘镇就是取自珠娘娘的芳名,每逢迎春日,娘娘就会坐着人轿出游,赐恩施福,谁要是能得到珠娘娘的“蚌珠”,就能得道成仙,超脱世俗的疾苦。”
妓子虔诚地双掌合十,眼眸熠熠发光,对传说的珠娘娘向往非常,“就算得不到蚌珠,只要向娘娘祈祷,就会心想事成。”
“要怎么祈祷?”应天欢听得津津有味。
“要心诚,还得进献一串珠子,挂到娘娘的圣身上,娘娘接受了,才会答应圆你的梦。”
应天欢嬉皮笑脸:“是真的吗?真的能实现?”
“骗你干什么?我屋里的柳箐想回家,今年她就走了。兰妈妈想生个胖儿子,今年也生了。方员外想赚一桶金子求一颗仙丹,前阵子也有了。你还听不,我还有许多呢。”
应天欢继续笑嘻嘻:“那你呢?你想干什么?”
她脸色忽然难看起来,步履匆匆走了:“要你管!”
应天欢回到屋里,燕巽猜测道:“整个镇子都十分诡异。珠娘娘,蚌珠,福源宫,女子,孩子……”
他猛地抬起头,想到了一个可能性:“这个镇子不会是在'养神'吧?”
云无渡倒没听过这个说法:“什么是养神?”
“我也是在灵宗禁书里看到的。民间神明多为人塑信仰,或德高望重,或丰功伟绩。而有些野神,得不到正统的信仰,只能依靠欺骗信徒来得到信仰之力,以此成神。”
燕巽脸色凝重:“越是纯粹的信仰,越是有效。在庇护地出生长大的子民,就越是信奉,提供的信仰之力也越是醇厚。这个珠娘娘,借着福源宫等女子之腹生子,子子孙孙无穷尽也,贡献了无穷无尽的信仰之力。”
房内鸦雀无声。
云无渡开口打破沉默:“封建迷信。”
第62章 珠娘娘5
翌日,迎春日。
街上熙熙攘攘,人群嘈杂。
这条街是昆山镇最中心也最狭窄的地段,两侧山峰如利刃,直直插入地壳,遮蔽了大片阳光。
稷山众师徒挤上人群,街道两边擦肩接踵,几乎无处插脚,幸好将於菟和媚儿留在福源宫里了。
街另一头,鞭炮齐鸣,锣鼓开道。
两个穿着鲜艳状元喜袍的戏子走在最前边,撩袍走四方步,身后跟着绫罗绸缎作公主打扮的戏子,接着是各种五花八门、奇形怪状的各类神仙,说一句八仙过海各显神通也不为过。
这些神仙人物紧紧簇拥着十二抬大轿,每台八个大汉,个个光着膀子,挥汗如雨,扛着一抬小小高高的轿子,上头一根白色细纱,垂下来,笼罩住了里面的人。
看起来朦胧神秘,犹如雾气氤氲,颇有神仙下凡的架势。
一只白色的纸鹤在天上盘旋片刻,瞅准一台轿子,一个猛冲,钻了进去。
“那个,”云无渡一指纸鹤消失的轿子,“过去看看。”
街上的人一见到轿子出现,纷纷跪下来,高呼:“玉女娘娘!玉女娘娘!”
站在稷山众人旁边的全是大婶老伯,跪得很用力干脆,嘴里念念有词,极其大声:“玉女娘娘心慈悲,保佑我儿鸿飞飞。玉女娘娘做红媒,生个胖孙杨贵妃。”
“贪心。”应天欢低声在云无渡耳边吐槽。
旁边的老伯也不甘示弱,声音比大婶还大,强硬抢着往前挤,伸手试图摸上轿子:“玉女娘娘看我王大郎,八房小娇夜夜昌。娘娘一来也断肠,看我阳康阳巨扬,龙生九子我生王,一个上庙一个上朝堂,还有一个当着响当当的大大王。”
“淫魔。”应天欢啧舌点评。
不只是大人,就连小孩子也跟着钟鼓唢呐的节奏大声诉说自己的愿望。
随着轿子在人群中挪动,渐渐也走到了他们面前,地上跪着的昆山人士忽然哗啦一下全都站起来,从怀里掏出一大串丁零当啷的串珠子。
“这是干什么?”稷山众人下意识摆出防御姿势,但昆山人并没有对他们动手,而是熙熙攘攘往前头拥堵而去。
看起来肥胖矮短的大婶在此时此刻身姿矫健,一把攮开老伯的肩头,甩着手里的长珠串,“啪”一下,扒拉在轿子边缘,八个大汉被她齐齐压得肩膀一塌,轿子一歪,白纱被风扬起,露出里面的端坐的“玉女娘娘”。
“玉女娘娘”衣裳皎洁如月,大施粉黛,厚重一层白粉糊上脸,端的一副芙蓉面,捻着兰花指,半垂的眼眸幽光游走。
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