乌鲁斯一愣：“佛乐？是喇嘛？这儿怎么会有佛乐。额布不是已经下令驱逐喇嘛了吗？”

他的面色一变，嘎鲁亦是心生疑惑，红脸将领塔宾泰也在护送队列中。他闻声忙道：“济农稍后，我这就去问科赛塔布囊王，看他为什么要违背大汗的命令，擅自收拢喇嘛！”

琴德木尼见状开口道：“等一等。”

乌鲁斯回头看向自己的妻子，他因她的身份忌惮她，因她过去的经历嫌弃她，可她的艳丽无双，全心依赖毕竟是实打实的。对于乌鲁斯这样的少年，这种成熟和风韵对他有强烈的吸引力。他一面享受和她一起的欢愉，一面又厌恶排斥她。这种复杂的感受，让他有时对琴德木尼忽冷忽热，可他始终记得母亲的嘱托，在人前一直给予她足够的尊重。

乌鲁斯问道：“哈敦是有话说？”

琴德木尼身着王妃的服饰，头戴插着蓝孔雀羽毛的顾姑冠，两侧红珊瑚珠垂到了胸前，更衬得她脸如满月，娇丽无匹。她可不会傻到直说这是她父亲带来的喇嘛，反而一脸纯真地反问道：“济农，为何不可收拢喇嘛，大元不是一直有封喇嘛为国师的传统吗？我记得额吉似乎也对喇嘛有好感。”

这可一下把乌鲁斯问住了。达延汗与满都海福晋也为喇嘛的事吵过。萨满教中无限抬高大汗的地位，并且强调好斗勇猛的理念。而佛教就要平和得多，讲以和为贵，杀生重罪，佛陀至上。达延汗觉得，不该让这群人在部落中妖言惑众。满都海福晋却心有不满，她觉得萨满推行的血祭每年浪费了许多牛羊，而且这种厮杀抢夺的观念，亦不利于草原长期发展，还不如试试改良佛教教义。更何况，她日夜担忧自己的身子，也想留下几个喇嘛给她看病。

两人因此争执数次，最后还是满都海福晋忍气暂时让了步。父母之间的争端也影响了乌鲁斯。他本来可以直接依父亲的命令，将人赶走，可琴德木尼又将母亲抬了出来。这就让他为难了。在下属面前，他否定哪个人都不对，否定祖宗更不对。

琴德木尼心下暗笑，她道：“济农，我们毕竟刚回来，科赛塔布囊王也是长者，就这么去问罪，是否有些不合适。”

塔宾泰硬梆梆道：“有什么不合适的。大汗的命令，无人可以违背。”

琴德木尼的眼珠一转，柔声道：“济农，大汗的命令，自然是人人都要依从。只是，我们也不好在大典上当众斥责科赛塔布囊王啊。这多为难人。依我看，还是等大典结束后，再向科赛塔布囊王说明。”

乌鲁斯想到，汗廷还需要防备瓦剌的袭击，不可能分出大波的兵力来支持他。要压服永谢布部，还要依托土默特部的兵力，的确不好为这样的小事，这样羞辱人。

嘎鲁同样也想到了这一点，他对乌鲁斯道：“的确不能这么做。或许科赛塔布囊王是有些误会。”

乌鲁斯点了点头：“嘎鲁和塔宾泰去查探情况，等大典结束后，我再去责问。”

琴德木尼含笑点了点头，她和乌鲁斯一起回到了大帐。刚一进门，她就招呼人道：“快把旗子挂上。”

侍从们早就得到了嘱托，赶忙遵命。很快，从蒙古包顶端往四面八方而下，都挂满了飘扬的红旗。

乌鲁斯不会因这种小事拒绝她，更何况挂彩旗装饰住所本来就是蒙古人的传统，只是他却奇怪道：“别人都是挂彩旗，你为何挂得都是红旗呢？”

琴德木尼低头羞涩道：“红色是火焰的颜色，象征新生与希望，济农初到右翼任职，我和您又是新婚，所以我挂上了红色的旗帜，希望我们日后都能像这红旗一样，明快朝气。”

乌鲁斯听了心里还有些感动，他拉起琴德木尼道：“你有心了。”

琴德木尼温柔道：“为了您，这都不算什么。我们去歇息吧。”

谁知，他们刚躺下没多久，就见随从一脸菜色地回来。他连说话都结巴了：“不、不好了，济农。小王子、塔宾泰和那边的人打起来了！”

乌鲁斯霍然起身，不敢置信道：“究竟怎么回事？”

原来，嘎鲁刚一迈进祭祀之地，他那毁了一半张脸的容貌实在太过醒目。众人纷纷朝他望去，锦衣卫也立马发现了他，急急来向月池禀报：“不好了，那个嘎鲁，真的来了。丹巴增措不是他营地里的人吗，这下就要撞破了！”

月池老神常在，这在她的预料之中，一方面满都海福晋要护持儿子，只能找最可信的人，而另一方面嘎鲁为了建功立业，打进权力中心，也必须要出力。她道：“他来了，就证明乌鲁斯已经到了。去告诉牛圈里的人，让他们做好准备。”

这才是她替他剃须的真正目的，他的那张脸，就是一个活的信号。他一定会跟随在乌鲁斯身边，不论现下，还是等会儿打起来的时候。他们都能通过他，来确定乌鲁斯的位置。

此时，在会场上，嘎鲁强忍着不适，立在人群中央，眼看一群喇嘛跳了一个多时辰。正当气氛闹到了最高潮，四人抬着一物走到了高台中央。此物，呈花苞状，却有半人高。嘎鲁嫌弃道：“这又是弄什么。”

话音刚落，花苞绽开来，一片一片粉纱做成的花瓣落了下来，形成了一朵怒放的莲花。而在莲花中央的莲蓬上，端坐着一个僧人。他头戴黄帽，身着红衣，相貌端正，神态出尘。人人见状都露出赞叹之色，只有嘎鲁和塔宾泰黑了脸，异口同声道：“怎么会是他！”

塔宾泰奇道：“你也认识他？”

嘎鲁反而反问他：“你是在哪里见到他的？”丹巴增措，不是跟阿月他们在一起吗？他居于沙漠边缘的山脉中，加上又为情所困，即便听了一耳朵喇嘛传教的事，也没有放在心上。

塔宾泰道：“汗廷啊，他是被大王子带回去的。”

乌日夫在一旁对嘎鲁悄声道：“这事儿有点奇怪。丹巴增措愿意帮他的忙，肯定是他给了好处。喇嘛不会无缘无故跑到大王子那边去。”

嘎鲁的心也咯噔了一下，他习惯性地开始怀疑，但又想到“郭月池”对他的好，又开始懊悔，怎么到了今天，他还不信她。他想了想道：“说不定是喇嘛中途改了主意呢？”

乌日夫瞪大眼睛，他想说，那里可是汉地，那个汉人又是一个官，喇嘛怎么会不去。

塔宾泰对他们的哑谜万般不耐，正待追问时。莲花上的丹巴增措已经开始讲法了。他这一开口就直指要害，原始的萨满教当然还保留原始的风俗，除了祭祀时要宰杀大量牲畜，举行血祭，更严重的是，贵人死后，要安排妾室、奴仆和牛马殉葬。这些都是切实损害平民利益的，多少奴仆被活生生封进墓室中，而他们的亲人只能嚎哭，还不敢有半句怨言。

丹巴增措朗声道：“贫僧以腾日蒙哥肯的身份在此宣布，此等残酷的陋习即刻废除。贵人们死后的福祉，应归于生前的善行，而非殉葬品的多少。爱惜子民，多做善事者，死后会进入极乐净土，而残害子民，多行不义者，死后会堕入地狱，受尽折磨。”

这话一出，科赛塔布囊王面色不渝，可底下的人却是一片怔愣。有人问道：“大师，这是真的吗？”

丹巴增措抢先一步道：“当然是真的。这是佛的意旨，无人可以违背。”

人群中爆发出了一阵欢呼，叫好声、诵念声响成了一片。不是人人都忠诚要为主人去死的，能捡回一条命，谁会想去找死。

这一切发生得太快了，科赛塔布囊王一直被他用长生之道忽悠着，他之前举办的法会也只是讲仁慈宽恕，冷不妨他突然闹这么一出。科赛塔布囊本人还没来得及发作，塔宾泰却先一步跳出了队伍，大骂道：“果然是满肚子坏水的臭喇嘛，大汗饶了你一命，只是驱逐你，你却不珍惜，还在这里胡说，蛊惑平民。我现在就要将你抓回去治罪！”