文明传播异世界(58)

作者:迎阳

既然要还原神国,节日当然也没有放过,之前已经庆祝过春节元宵清明端午,这回七夕他们打算大办,让客人感受一下神国传统节日的魅力。

关于七夕的故事,自然是最熟悉的牛郎与织女了。

不过得改一改。

时玉小时候听这个故事就觉得哪里不对,长大后才发现,这完全就是一个D丝的YY。

虽然他也是男人,但偷拿仙女衣服被迫让她留下来结婚生儿育女这种做法难道不是犯罪吗?

如果按照原版放出去,难免有教唆嫌疑,万一听了这个故事,有人效仿跑去破坏贵族小姐的名声,让对方嫁给自己怎么办?

这个世界女人的地位不算非常严苛,没有什么女人不能抛头露面的说法,贵族男人养情妇,女人也可以养情夫,但总体来说依旧是男尊女卑,从帝王到官员从没有女人担任,女儿不能继承爵位,只能出嫁。

倒是自由民要好一些,自由嫁娶。

农奴最惨,婚姻完全没有自主权利,嫁娶需要向领主申请,领主同意才能结婚,不同意只能分开。

如果遇上残暴的领主,根本不拿农奴和奴隶当人,随便配对,老汉配少女,少年配老妪,或者干脆强制亲近婚配,以农奴的痛苦来取乐。

还有初夜权,领主治下所有农奴和其它奴隶女孩的初夜权都属于领主,必须领主行使权力后,才能送她们回去婚配。

时玉从希尔嘴里听到这些,着实被恶心到。

据说一开始还包括自由民,后来发生了一些事,被改成了只有农奴,不过也有很多领主并不在意这项权利,也不是人人都爱做种马。

虽然时玉非常怀疑其实是嫌丑,农奴长期营养不良,又风吹日晒,长的再好看,肯定也比不上养尊处优的贵族小姐,还有女仆。

话说回来,这个世界女孩们虽然行动自由,但对于婚前贞洁同样看的十分重要,农奴和奴隶不算,在贵族和平民眼中他们基本不算人。

所以万一有人效仿毁了女孩清白,岂不是他的过错。

时玉果断修改,首先牛郎的身份得改,不能是一事无成的D丝,换算到这个世界,不能是奴隶,农奴也不行,故事是给即将到来的贵族和教廷看的,一个农奴追到仙女,他们怎么能接受。

何况也不符合逻辑,仙女能看的上大字不识笑起来满口黄牙的农奴?

自由民最适合。

一个佃农的小儿子,父亲去世,哥哥作为长子继承了家业,还独吞了属于他的部分遗产,将他赶了出去,只给了他一头从小陪伴他长大的牛。

佃农的儿子叫牛郎就说得过去了,家里有牛嘛。

读书识字就更正常了,城里稍微有些产业的佃农都会将子女送去神殿识字。

好学聪明,再加一个长得不错,仙女会喜欢就说得通了,当然得添上永不过时的英雄救美。

传统牛郎这个形象保留,设定成牛郎的同学,让他去偷看仙女洗澡还偷了仙女衣服,然后被牛郎抓住,牛郎闭着眼睛将衣服放回去,两人的行为正好形成一个对比。

偷窥偷衣服只会被抓住惩罚,根本不会得到仙女垂青。

时玉想了想,又加了一条,事后仙女施法惩罚了偷窥贼,让他后半生凄凉,这下应该没有人会效仿了吧。

涂涂改改,他又将牛郎的形象加以丰满。

这种故事,男主角善良勇敢是肯定的,添一两个小故事展示一下,唔,正好织女被他救了想要感谢他,找到他之后跟着他围观了全程,好感再添一层。

男主角立起来了,女主角也不能太单薄,温柔聪颖坚贞,当然善良也是必须的。

时玉努力回想以前看过古装剧的套路,给两人安排了一个比较合情合理的相爱过程,然后大手一挥王母娘娘出场,仙凡有别,将织女强行带走。

接下来的剧情就跟原版没什么两样了,老牛出场,给他一个灵物转世的设定,牛郎披着它的皮带着儿女去追织女,最后被王母用发簪划下银河隔开,喜鹊搭桥,一年一见。

写完时玉从头看了一遍,然后略窘的发现,自己写的与其说是故事,不如说是干巴巴的论述。

他虽然喜欢看小说,但并不擅长写小说。

之前那些神话故事本来就很短且平铺直述,没什么人物对话,牛郎织女要排演舞台剧,需要大量的对话支撑。

他这点文笔就不够用了。

果断找来希尔和贝妮,让他们试试。

几个月相处,时玉对两人也大体有了了解,希尔因为被从小严格教育长大,足够坚强足够独立,同时责任感也很强,自然而然成了这些孩子的大哥,护着他们。

贝妮是被娇养长大的,以至于突然落难遭受不住打击差点死去,是希尔拉了她一把,后来越来越沉默,被他们救回来后才慢慢有了神采,尤其被时玉认命去书院教学生画画,一天天的变得明朗。

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