清竹下令全国戒严，卫生状况一定要严查，卫生部发放了大量的防疫药品。□□就不断的宣传，让老百姓安稳过日子，注意卫生。

欧文斯找到清竹“陛下，，何不趁机多弄些人来？”

清竹敲着桌子“不是不想，而是不能祸及自身吧，总不能为了一些人口，把启国给交代了。”

欧文斯指着舆图上大片的旷野，“这种荒无人烟的地方，我们多的是，您看，船不经过明珠港，直接在这里靠岸，把人都安置在这里，只从船上运食物和药物过去，人们到了这里也跑不掉，等到确认健康的，那就都是人手啊。”

清竹十分心动，为什么铁路部部长不敢回家，就是因为工人不够，启国的百姓说实话现在生活都不错，最差也能吃饱饭，那么重体力活愿意干的人就少，铁路部招工也困难，没人手，想要发展是不可能的。

启国一开始是部队参与建设，士兵以服从命令为天职，再苦再累也不怕，当然朝廷最后也没亏待他们，可想要老百姓心甘情愿干苦力，你出的代价就要符合人家的预期，要不然没人鸟你。

现在启国的百姓说实话日子还真不错，新大陆本就风调雨顺，粮食年年丰收，清竹实行的也不是资本统治，不会发生粮食卖不出去，看着人民饿死然后倒掉粮食的事，所以目前启国老百姓很少选择去做重体力工作。

而铁路建设等基建，那真的是需要苦力的。

清竹觉得怪不得那时候美帝要贩卖奴隶，没有奴隶，他们压根发展不起来，那些田地，那个是农场主自己去开垦的？还不是靠着奴隶。

现在那些地方爆发瘟疫，既是危机，也是机会，就看自己这里的管控力和执行力怎么样了。

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第107章 第一百零七章

清竹马上召开了会议，要求卫生部抽调大夫和药品, 其他部门集体配合, 准备接手别国难民。

整个启国动了起来, 大船开始出发, 外交人员不够，甚至招聘了不少商人, 现在那些感染疫病的国家连像样的药品都没有，把衣服反过来穿就能防止疫病找上自己, 这个他们都深信不疑，卫生更是一塌糊涂, 肥硕的老鼠满大街乱窜。

甚至他们把药品当做巫术的一种，有人敢提议用药, 宗教裁判所就会把你抓起来烧死, 染上了疫病, 只能硬抗。

清竹本身就主持过疫病防疫，加上不管是启国还是凤国, 对卫生都抓的很严，不能拍胸脯保证百分之百能把疫病防住，救活个七八成病人没有难度。

清竹派过去的人都不要太过鼓动, 那些灾区的百姓一听可以逃离这个被魔鬼占据的地方，纷纷拖家带口的上船, 得益于蒸汽机，一船人很快就运到了启国，要不然在船上蹲个十天半个月, 那弄不好整条船都交代了。

上岸后洗澡蒸煮，按规定住进小草棚，一个个区域划分好，疫病的发作时间是多少，隔离区的人只要过了观察期，经过诊断确认没病就转到观察区，只有病重的才会留下，留下的人也没不管，最起码会有人给熬药喝。人手就从灾民里面抽。

安置区每天都消毒，灾民带来的衣物全部焚烧掉，好在是夏天，启国提供的衣物也用不着太多，一人两件长袍子足以。

然后海上运来的粮食堆满了几个仓库，各种熏肉咸菜腌鱼也应有尽有，为了保证维生素，黄瓜等蔬菜也不少，就是最粗的茶叶沫子也运了不少过来，每天煮了让灾民连沫子一起喝。

吃食就是黑面包杂粮馒头杂粮粥，来的人一看这架势心里首先就稳了，然后也愿意配合进行隔离。

只有完全健康的人才会安排去安抚灾民和做各种杂活，灾民们也都愿意，照顾的都是亲朋好友，哪有不愿意的，有的灾民觉得这里的吃食比原先自己家都要好。

也没有人说要逃离这个隔离区，四下全是荒野，两只脚走上几个月都不见得看得到人，隔离区里什么都不缺，还有人登记特长，说是等到疫病结束，女皇陛下会安排他们工作，将来有了工作，吃喝住就都不愁了。

就这么折腾了半年，清竹手里又多了几十万人，这些人统统投入进了启国的基础建设中。

人家也没不高兴，最起码干活归干活，没人把你当奴隶对待，吃喝是不缺的，就是偷懒不行，要是有能力也能获得晋升。

靠着这批人，启国的铁路修建的飞快。

清竹挂在办公室的地图上，国家大致的轮廓都勾勒了出来，包括哪些无人的蛮荒之地，已经按照计划实施的就做上标记，其余的，慢慢推进。

她的皇宫总算也造好了，豆蔻忙着挑选培训宫人，也是忙的脚不沾地。

电这玩意也鼓捣出来了，清竹提了个头，就有专人投入研究，成绩出的很快。别的地方暂且不提，皇宫里是必定要拉上电的，还不能光秃秃一个灯泡，那各种造型的宝石水晶，金的银的灯都不能省。

清竹说了一句太奢侈了不好，豆蔻道“哪里不好？一个国家就一个皇宫，皇宫都造的寒酸，人家一看哪里还会相信这个国家富裕啊？”

得，也是个道理，清竹只能闭嘴了，如今敢当面反驳她的人不多，豆蔻绝对算一个，谁不知道清竹是个铁血帝王，等闲被她扫一眼，就得想自己那句话说差了。

可一代铁血帝王也有被人气的不清的时候，启国越发壮大，各国往来也频繁了许多，启国海贸到达的国家都是宗教占大头，教皇比皇帝的权威都大。

启国日益强大，而这块国土上居然没有像样的宗教，哪怕底下百姓有信仰，国家不支持，想要发展壮大是行不通的，清竹从来没遏制百姓的信仰，你在家里念上帝做礼拜都成，想要自己集资弄个教堂寺庙也行，按照启国法律就行了，别想宗教凌驾皇权，清竹不会鸟你的。

□□还专门派人去唠嗑，“这甭管是菩萨还是上帝，咱们信他们是为了过好日子是吧，总不成越信，这日子越过越差了，那这菩萨和上帝也就是一贪官，专门收刮民脂民膏！有信仰是好事，咱们陛下也支持，求个平安求个顺心什么的多正常，可别因为这个把自己个儿的日子过糟糕了就行！”

只要没有教廷人员的洗脑，普通百姓就是有个信仰也很正常，大家在启国待久了就发现，我家里做礼拜吃素食也没人干预，可你要是强按着别人一起信，那就是犯法，叫什么干涉信仰自由。

所以现在这家信菩萨，家里供菩萨，邻居信上帝，家里挂十字架，那都很常见的。

然后宣传的人又来了“你看，人家菩萨和上帝之间当邻居都处的好好的，咱么凡人做什么替神仙操心？你们两家日子过得都不赖，这阵子也没什么事发生吧？”

能发生啥啊，有屋有地，吃喝不愁，还真就没看见人家神仙打架。

就是再虔诚的信徒也没什么话好说了，国家又没逼着你信什么，你信什么都可以，就是别裹挟别人就行，启国的信仰挺多的，但还真就和谐共处了。

启国越来越强大，周边的国家也都知道了，教皇觉得很有必要教化这些没有沐浴在上帝光辉之下的民众。

于是教皇打包过来一大堆主教牧师，准备在清竹的启国播撒上帝的光辉，这些主教摩拳擦掌，准备把这块上帝遗忘的地方重归上帝的怀抱。

他们一来就受到了沉重的打击，清竹早就防着各路教派插手国家政务，她这里允许所有教派繁衍，但是，不允许恶性争斗。

佛教道教在大凤和启国都有寺庙道观，天主教基督教想进来也行，不过要按照规矩办事。

规矩就是宗教不得插手国家政务，想要建造寺庙请提出申请，由国家划拨地方给你建庙，你得出租金，租下这块地方，土地属于国家，不卖给宗教。每个宗教招揽不事生产的信徒教徒都有上限，不允许超额，这些信徒教徒要缴纳额外的人头税，凡此总总不一而足。