忙忙勒马退了几步，勉强笑道：“六妹妹看岔了罢……愚兄忽然想起家里还有事，先走一步……”

“十九兄留步……十九兄不是说带我去看麒麟吗？”嘉言叫了起来。

元祎修促马走得更快了。

嘉言：……

“阿姐说得竟然是真的。”眼看着人没影儿了，嘉言忍不住自言自语道，“呸！我元家竟然会有这等孬种！真真辱没了祖宗的好名姓。”

又驱马过去，那将士与地上爬行的“血肉”一齐止住了脚步，将士叫道：“六娘子！”

“辛苦了。”嘉言道，“都起来罢。”

那堆“血肉”掀开背上倒披的兽皮，嘻嘻笑道：“不辛苦……谢六娘子赏。”

……

就如谢云然所想，始平王府与郑家缔结姻亲之后，她要见郑忱并没有什么难度——当然也有郑忱好奇的因素在，虽然上次谢云然陪华阳来见过他，不过上次他心理还揣着事，并没有太留意。

自去年四月至今，谢家这位娘子几度生死，特别是始平王世子的婚事，简直轰动全城。而谢云然也因此几乎成了传奇——当然郑忱从前并不是没有见过她，所以再会，开口便是：“世子妃风采依旧。”

谢云然微微一笑，说道：“郑侍中别来无恙？”

客套寒暄过，谢云然便把话题带到了嘉语身上，她说：“我今儿来，是受三娘所托……”

郑忱听得十分专注。

华阳关注北方战事，原就是他知道的，然而起先不过是以为她为父兄、为夫家担心，然而听谢云然娓娓道来，却是个不肯再起事端的意思，一时也笑道：“……待始平王回头来收拾残局，加官进爵，不好吗？”

竟与始平王妃一个调子，当然谢云然并不知道。她只淡淡地道：“苍生可悯。郑侍中既食朝廷之禄，就当忠君之事。”

这个话若在别人说来，多少让人觉得假正经，以为扯虎皮作大旗，私底下不知道怎么龌龊。

然而谢云然说来，却是理所当然。

谢家人，理当如此。

郑忱也听出她话里的责备之意，虽心里并不以为然，仍肃然应道：“世子妃责备得得是。”

停一停，却犹豫：“只是我有一点疑惑，想求世子妃指教。”

谢云然垂首道：“指教不敢——郑侍中请说。”

郑忱道：“世子妃先前所言，不无道理，然而朔州，云州，代州三州连年遭灾，出产实不足以养活当地军民，如若不去冀州、瀛洲、定州就食，今儿这灾年，如何捱得过去？只是卖妻鬻子也就罢了……”

谢云然也知道他没有出口的半句话，应该是“如果易子而食，那就真真人间地狱了”，心里也是惨然。思忖片刻，说道：“我不过一后宅女子，并不通政事，就只有几点浅见，也不过老生常谈……”

郑忱微笑道：“世子妃但说无妨。”

作者有话要说：

最近性•骚扰的事情在微博上闹得挺大，现代人都羞于启齿（其实没啥好羞的，不要脸的人做得出来受害者有什么好羞），就更别说古代了。嘉言虽然后来上了战场，现在毕竟还是个小妹子。

（我是放存稿不是蹭热点）

她身份贵重，敢正眼看她的男人屈指可数，陡然碰到事就有点懵。三娘前世遭遇多，还是知道怎么处理。

小周：不是我别乱想谢谢！

三娘：……（看大将军这个怂样就知道被处理过）

其实很多咸猪手就是没脸没皮，尤三姐撂个脸子贾府兄弟就软了。

礼物那段是三娘哄她妹子耍，随口杜撰的……

原词是杨家将评书里，八妹还是九妹拒绝宋真宗（不知道有没有记错）的唱词，评书有些想象力很离奇也很扯淡。

北魏末年有人进贡麒麟，不知道是什么东西，可能是长颈鹿。还有进贡狮子的，当时的皇帝觉得狮子可怜，叫驯狮人放走，驯狮人觉得划不来，把狮子给杀了。

唉，可怜的狮子。

第211章 其心可诛

“我听说云、代、朔三州地处偏远，未浴佛光，当地人笃信巫术、卜筮，竟是连兰若都少，更休提浮屠，”谢云然略斟酌措辞，说道，“如能鼓动高僧北向，以云、代、朔如今景况，但凡给口吃的，民众定然乐于立塔建寺，雕琢佛像，潜移默化，时常日久，必然佛事大盛，于高僧，亦不失功德。”

这话里省掉了一个重要的隐含条件——如今洛阳贵人信佛者众，尤以太后为甚。要开国库赈灾，太后多半会叫苦哭穷，但是要这些贵人兴建佛寺、浮屠，开凿洞窟，供养佛像——那是唯恐不及。

谢云然口口声声说鼓动高僧北向，其实图的还是高僧背后，那些动不动就舍宅为寺、舍身为僧的贵人，只要他们肯出血，赈个灾——那还叫事儿吗？郑忱心领神会，当下微微一笑道：“好主意。”