丛林法则(穿越)(91)
江言有些看入了神,直到耳旁传来低沉询问。
“言,好看?”
他如梦初醒,诚实地点头。
“今后就穿这身巡视。”
这日,跟着撒特德一起巡视的兽人频频看着他的兽袍,露出艳羡的目光。
“撒特德,你的兽袍是谁做的?”
“是言吧,想不到言不仅做食物好吃,连兽袍也做得那么好,改日我拿猪肉跟言换一身新兽袍。”
撒特德听完族人的话,沉道:“不可以。”
兽人:“啊?”
撒特德:“言不会给你们做新的兽袍。”
只给我做。
兽人纷纷抓着脑袋,不明白撒特德为什么要这么说。
蛇族兽人团结,不都是资源共享吗?为什么不可以?
就连撒特德也不明白。
雄兽几乎没有为雌兽争风吃醋的观念,但此刻的撒特德就是不愿让身旁的兽人分享江言制出来的兽袍。
(下)
江言还不知道部落里的兽人正在议论撒特德的新兽袍,彼时他继续用剩下的舒绒搓绳,打算编床垫子和凉鞋
鞋垫先编了两双,一双照着自己的尺码,定好形状后用绳子相互严密无缝地交叉,再绑牢末端稳固,很快打好底。
他用脚踩上试了试,软硬度还算凑合,也不刺脚,便继续用绒绳从鞋垫两端穿过,分别于固定点系紧,最后绑于脚踝处。
照着这样的步骤,江言把另一边的凉鞋也做好,穿着鞋子走了几个来回,接着做下一双。
像草扇,草鞋和草帽,在乡下时常使用,大多都是农民自己编的。
江言小时候就跟着大人学会编这些东西,等长大以后,生活条件稍微好些了,年轻人用的少,老一辈的反倒还喜欢用手工做的东西。
江言性子静,时常陪伴老人,老人们都乐意把会的技术教他,学到的手艺,如今在异世都用上了。
他正在给撒特德编凉鞋,还没做完一只,就听到底下有人叫唤。
阿乔跟几个雌兽带了东西过来。
他们也是这两日才有空闲,前段日子雨季潮湿,兽人几乎没出过山洞,所以雌兽们都跟雄兽繁衍厮缠了。
那种事持续起来没日没夜,为了补充足够的体力继续,食物消耗的速度很快。
眼看储藏的食物就要见底,雄兽们这才外出狩猎,留下雌兽把山洞整理干净。
雌兽们透个风说话的时间,就听到兽人在议论撒特德穿了身新兽袍巡视。
这不,趁着撒特德巡视,他们看见那身新兽袍,纷纷坐不住了,前来探个究竟。
雌兽们看见江言身后摆了许多树皮树绒,再看他刚编好的凉鞋,挨个拿到手里摸了一遍。
江言道:“我用树绒搓成绳子编的。”
兽人们只有尾巴,尽管不需要穿鞋,但对这样的鞋子很感兴趣,不过他们更感兴趣的是江言做的新兽袍。
兽人穿的兽衣,大多只考虑到保暖的效果,其次是蔽体,至于合不合适,美观与否,很少在他们的思考范围内,毕竟还没有这样的认知和技术。
直到瞧见撒特德穿的兽袍,他们仿佛看见了远古时期蛇族的守护神,不由艳羡。
阿乔道:“言,可以教我们吗?”
江言道:“当然可以,”
雌兽们神色惊喜,开口时都有些语无伦次了。
“我觉得言做的兽袍比桑族做的还要好看!”
“之前我们用那么多肉跟他们交换新的兽袍,他们说什么都不肯答应。”
“言非常厉害,做兽袍的手艺比他们好!”
从雌兽们七嘴八舌的交谈中,江言才知道原来有个兽人部落叫桑族,桑族人很会做衣袍。
之所以说是衣袍,皆因为桑族人穿在身上的不仅只有兽袍,还有许多兽人不知道用什么东西制成的“布”。
那些步薄薄的,看起来很软,入夏后穿着很合适,且制衣的样式有好几种,不像他们挂在身上。
桑族人有自己的用料和手艺,却从不对外传过。
其他部落的兽人提出用东西交换,桑族人有时只愿意用做好的兽袍交换,别的条件从未答应过,性子高冷傲气。
桑族人神神秘秘的,这让其他部落,包括蛇族的兽人,颇为郁闷,虽然想要新的衣袍,却也不愿向别的部落低头。
听闻此事,江言感叹:“原来竟是这样。”
看来部落之间的关系并不算友好,大家都各自顾各自的部落。
阿乔搓了搓手:“所以言会做那么多食物,却愿意教给我们,言真的很好!”
又迟疑地问:“言是哪个部落过来的呢?”
兽人部落,每个种族都保留着一定的野兽特征,哪怕是撒特德变化出了双腿,但他的眼睛仍然是野兽才会有的,一看就知。