被手下卷成皇帝(394)
佛教传教来到胶州,就不怎么通用。
因为老百姓们都着急忙活的干活,一部分人去工厂了,还有一部分人要种地。
还有好多孩子们去上学,只要是稍微懂点事儿的人,都特别的忙碌。
在整个胶州不忙碌的人,除了混混二溜子,就是老掉牙的老人和小孩子。
总体而言,袁斌凭一己之力,让整个胶州都动起来了。
高僧之所以是高僧,是因为他们能说会道,语气都能忽悠人。
传教的僧侣来到了胶州最贫穷的县,也就是原来的阳县,阳县这地头的老百姓个顶个儿的精的像只猴。
想从他们手里头掏钱,简直比登天还难。
“佛祖会保佑你,你与我佛有缘,……不尽一点心意吗?”
高僧先是高高的帽子给戴上,忽悠着前来参加活动的老百姓一愣愣。
什么前生今世,前生造孽,今世受苦?
今世受苦,来世享福,就这种浅显易懂的故事,确实是让很多老百姓听懂了。
听的也挺入迷,毕竟信一个神也是信,信两个神也是信,指不定哪一个有用呢。
阳县的老百姓主打的就是一个实际,管他有枣没枣,先打三杆子再说。
‘管他信佛有用没用,先信了再说呗。’
这么想着,磕头又不花钱,老百姓倒是显得很真诚。
“求佛祖保佑我早日发大财,保佑父母健康,娶个好媳妇,生个大胖小子……平平安安过一生……”
磕头磕的可认真了,许的愿望也不少,就是这一口气说下来,口干舌燥的感觉。
但是一闻到这种要开始收银子,搞香油钱的时候。
阳县的老百姓立刻警觉起来了,这种警觉,还是袁斌给培养起来的。
先是有了一遭匈奴间谍事件,又遭遇了人贩子拐卖事件,整个胶州的老百姓们对比其他地区的老百姓都有一种‘警惕心’。
“还要香油钱啊?那不信了!”
“就是信我们家的祖先,那都不要香油钱,算了算了。”
“要银子,那没有!”
“走了走了,上工了!”
洋县的老百姓掸掸土,立刻冷漠无情起来了。
让高僧脸上都挂不住了,心想:不要银子,咔咔磕头,嘴里边喊的就是天上掉馅饼,什么包治百病,娶个好媳妇儿,生几个大胖小子……
没掏银子就敢许这么多愿,真当我们佛祖没脾气?
“咳咳~佛祖会保佑有缘之人。”
高僧简单的说一说,所以说佛祖会保佑供奉香油钱比较多的人。
“那算了,还得银子开道,袁主公不信,我不信。”
“就是,我们手里有几个银子。照您这话说出来,谁有银子谁和佛祖有缘,那最有缘的当然是袁主公了。”
老百姓们撇撇嘴,原来信佛也是看银子多少呀。
那算了吧,他们没银子,说不信就不信了。
来也匆匆,去也匆匆,阳县的一大伙老百姓纷纷回家干活了。
一边走还一边吐槽,要不是为了听故事,他们才不过来。
高僧差点气的吐血,赶紧让自己的徒弟们扶好自己。
“贫僧也觉得袁主公,与我佛有缘!”
“罪孽太重,放下屠刀立地成佛,可见他与我佛缘分不浅!”
高僧不愧是高僧,这么几句话给自己面子上也过去了。
佛教之所以如此沸腾,是因为文离帝现在特别推崇佛教。
没错,当现实过不去的时候,人总是要给自己找一种精神寄托。
而佛教恰恰就中了文离帝的内心,文离帝甚至用自己的私库决定给佛祖竖金像。
以求得佛祖的保佑,让他赶紧病好,让他下辈子投个好胎……
文离帝所求甚多,想来胶州传教的高僧空戒,也是文离帝所推崇的佛教在世活佛的徒弟。
在京城,病殃殃的文离帝自从在活佛那里了解到有前生今世,今世修得阴德,来世还做皇帝。
文离帝像是有了新的目标,整个人都扑到了信教的怀抱。
因为皇上的推崇,在京城老百姓们也开始信奉佛教。
本来在江南地区有盛名的佛教,开始走向了京城。
于是借此机会,佛教想要赶紧扩张领地,佛教不争天下,但是争信徒,争地盘,争香火。
文离帝青壮年之时,本应龙虎精神,应是明君之像,怎么现在越来越昏庸了呢?
皇宫中
文离帝和活佛聊天,讲一讲佛理,整个人都觉得精神了许多。