天下的男人都是女人教出来的，为什么不能让女子审核男子所写内容、审核报社内容？

又为什么不能让女子议论朝廷官员？

赵侍郎张了张嘴：“这、这怎能混为一谈？”

容昭目光越发犀利，声音冷淡：“我以公平考核为标准，选出三名比男子优秀的编辑，但你们说她们是女子，不能审核报纸内容。”

她话音一转：“可诸位母亲、妻子也是女子，女子相夫教子，能管束你们、能斥责你们、能教导你们、能监督你们……如此推论，你们说女子不能审核报纸内容，已自相矛盾！”

有官员回：“教导、监督我们的是我们的母亲，岂能与寻常女子等同？”

容昭冷笑：“怎么不等？寻常女子未来就不是母亲？”

“母亲的话是孝道，我们自然要听，可报社女编辑与我们无关，为何要听她们安排？”

“这位大人的意思是说，大人母亲的话没有道理，你听话只是因为孝道？”

“倒不是这个意思。”

“那又是何意思？女子本就能教导、监督男子，有才女子，自然也是能当编辑，审核报纸内容！”

……

你来我往，几番争吵。

他们的话原本就矛盾，从来限制女子都是一句“有损颜面”“从未如此”，如今一旦具体争论，自然很快落入下风。

许多朝臣被噎住，不知如何反驳。

容昭不准备再与他们争辩，她深吸一口气，抬手，朝着上首永明帝行礼，恭恭敬敬，仪态完美，扬声道——

“女编辑有才，配得上这个职务，女子也不是没有资格议论男子之事，那这报社女编辑，就该存在！”

“容昭聘请女子为编辑，不单单是因为她们配得上这位置，还是想要以她们为天下女子楷模。”

“女子向她们学习，与男子一样了解天下事、谈论天下事，长此以往，她们将会更有大局观，甚至在某些方面不输给男子，便是相夫教子，她们也能做得更好。”

“诸位都知娶妻娶贤，世家大族培养女子都以‘能掌中馈、能辅助夫君’为要求，不都是想要给自己家族娶回一位有大局观、能培养出优秀儿女的妻子？”

“你们分明知道女子监督、教导的作用，却为何又不肯承认？”

“皇上，臣以为，报社女编辑之事不仅不能阻拦，还要大力褒奖她们，将这个女子典范正式树立起来，才能有无尽好处。”

“边境不稳，若是他日皇上有召，男丁入伍，我大雁朝女子也照样能立起来，安定后方！”

“世界之大，人丁之小，大雁朝尚且缺人，无论男女，只要能用，就应当用起来，所有人齐心，何愁大雁朝不兴？”

“皇上！今日只是几个报社女编辑，但以她们为楷模，带给大雁朝的影响将是巨大而长远，女子愈优秀，所出儿女将愈优秀，这是为大雁朝永久兴盛奠定的坚实基础。”

“人强则国强，大雁朝人人有勇有谋，忠君爱国，届时北燕、西钵，乃至海外新的大陆，我大雁铁骑，何愁踏不破！”

一字一句，铿锵有力，也说的人心头震颤。

有道理吗？

当然有道理！

容昭是从女编辑为楷模，提升女子，以至于提升家庭教育和安定后方这个角度来陈述，而这是这些男子唯一能接受的角度。

毕竟，“相夫教子”是他们给女子的要求和任务。

能让她们更好“相夫教子”，这些男人们自然也能接受这个道理……

至于有了楷模，女子们思想会有什么转变，那就是后话。

便是皇帝也觉得容昭这举动没问题。

世界太大，人又太少，男女都是他的子民，都该用上。

女子提升，能培养更多优秀的下一代，国之栋梁愈多，有利国朝。

边境不稳，未来若是打仗，抽调将士，还有这些不输男子的女子安定后方，有意志坚定而爱国的母亲，才能有悍不畏死的儿女……

人强则国强，长此以往，大雁朝会强大到何种程度？

无论从哪一个角度，容昭“以女编辑为女子楷模”的理论都是对的。

女子与男子一样，可审报社内容，可议天下事，好处不断。

但是——

就这么让几个女子当编辑吗？就这么让容昭应对过去？

朝臣们陷入诡异的安静当中。

陈御史梗着脖子半响，吐出两个字：“歪理。”

这一次容昭不再含笑，反而瞪着他，声音犀利，步步紧逼：“陈大人，容昭哪一句是歪理？是她们几个女子没有当编辑的实力？”

陈大人：“……”

她们可是考核过了，比男子答得好！

显然不能说她们没实力。