我和挖掘机一起穿越了(276)
就算他自己没有师兄那样长袖善舞的本事,若是看不出一个人讲的到底是真话还是假话,那他也白活这么些年了。
蒋钧行舒了一口气,不知自己心下究竟是什么滋味。
不过师妹既有问题,他也理当解答:“结为道侣,同凡间成亲还是有些许不同。”
首先是不拘生儿育女——寿数漫长且一心修仙的情况之下,其余凡俗皆可视作阻碍,虽然也有喜欢收徒弟养的修士,但大多数时候,仙门弟子的人口数量增加来自于茫茫青州当中找来的无数新弟子。
其次,由于仙人寿数漫长,结道侣这件事并不像是成亲那般常见——相反,是非常罕见,以霞山之大,这
三年当中,尹新舟所听说过的也仅此一例。
“因为根据修为不同,每个人的寿元也各有区别。”
蒋钧行解释道:“既结成了道侣,那便是命途休戚相关,寻常修士很少有这个魄力将自己同他人绑死在一起。”
尹新舟“噢”地一声点了点头,明白了。
一个简单的道理是,倘若一个人修士能活一百年,另一个能活五百年,这两个人结为道侣的话,意味着有一个人将要被剩下独自度过四百年的时间。
修士们起点各不相同,天赋机缘也各自有异,即便是在相同的境遇里结为道侣,也很难保障未来的生活当中能够一直齐头并进,共向大道。
在时间尺度被无限拉长之后,这种决策所带来的影响都会变得格外甚远。
“那确实是大事。”
尹新舟点头:“祝福他们。”
据传,打蛇打七寸,但实际上根据蛇的尺寸不同,要害的位置也各有区别。
蒋钧行从尹新舟那里借来短剑,几步纵跃站在断了头的腾蛇尸体上,将剑没入带着鳞甲的身躯,搅动了一下。只见一道灵光闪过,巨蛇的身躯又段一截,原本只有半壁长的短剑此时由于灵力的效果而向前延伸,蒋钧行三下两下,就从妖兽的躯壳当中削下了一块有着玉色、通体泛黑的硬块。
尹新舟很好奇地凑过去,经过蒋钧行同意之后伸手在上面敲了敲,觉得这所谓的“剑骨”就像是一块表面经过抛光的象牙,带着一层泛起鎏光的釉质。
“在炼化之后,剑骨就会同金铁相溶,化作本命法器的基础。”
蒋钧行解释道:“剑骨本就不易得,寻常妖兽连丹核都生得不规整,想要能够同时炼出一对剑的剑骨更是难寻——碰巧眼下有只年头不错的腾蛇,正好拿去用。”
他说得像是在描述一颗“年头好的红参”,养大了以后正好采割。
很快,霞山便派来了几名弟子前来主持扑卖事宜。他们对着巨大的蛇尸长吁短叹了一阵,便开始自觉进入了工作状态开始指指点点——整条的脊骨能做脊骨鞭,皮也可以剥下来用,到时候给周围城镇上都发些帖子去,应当都能卖得出价格。
尹新舟便顺势打听门内那对新道侣的事。毕竟蒋钧行说得倒是已经足够具体,但缺乏细节,并且许多事情他自己也不甚清楚。
根据大家的说法,结为道侣是大事,但需要他们这些人实际去做的工作并不太多。
譬如凡间成亲大多需要摆酒菜,而已经辟谷的修士早就不用吃喝,因此这个步骤就自然而然地被省略掉。
而一系列为了“保佑成亲以后一切顺遂”的风俗习惯,也因为大家本身就已经踏入仙途而被抛弃——比起寄希望于某位大能在危难时刻捞自己一把,还不如自己勤加修炼来得可靠。
因此到了最后删繁就简,结为道侣就只成为了简单的仪式,就连如今共享一份剑骨制成的本命剑这种行为,都只是张飞鹤灵机一动想出来的贺礼。
“当真和我想得不同。”
尹新舟恍然感叹。
来帮忙的几个修士年龄都不大,闻言便一边拆解腾蛇的尸体一边同尹新舟有一搭没一搭地聊天:“师妹想象当中应当是如何?”
“我入仙门的时间短,只记得家乡那边的结亲习俗。”
尹新舟有些不好意思,但大家又都很想听——久居霞山的他们很少了解山外事,而新舟师妹总能掏出些令人感兴趣的“新玩意儿”,那么想来故乡的习俗一定也够有意思——便都央着她多讲讲。
尹新舟于是便回忆了一下,根据自己的记忆内容开始适度发散:“需要请个画匠来,画几幅两人在一起的画像,再挑好看的装裱在家里。”
拍婚纱照。
“打一对约指出来,一人佩戴一个——我们那儿管这个叫成婚戒指。”