楚帝却慢慢阖眸，想起那天细雨弥漫，凤凰台上，澹台衡沉默不语，连身形都在雨幕中变淡了。

良久，他睁开眼睛：“不。”

他手指按在展开的卷轴上，抬眸时语气沉缓，却笃定：“是因为他也遇见过一个君主偏心的幼弟。”

何躬行对上君主的视线，有些哑然。想通什么，瞳孔又是一缩，本能地去看那祭文。

泣告尊父慧弟早夭。

长恨此身非我有，投将黄泉换作何。

澹台衡更并非死在云台寺中，死后魂魄却游离困顿于寺中不可逃脱。

何躬行脊背微弯，浑身僵硬，却恭敬紧声道:“陛下，此人乃亡国之君，怎会如此轻易受人禁锢......”

楚帝却已听到人通传。

锦衣卫指挥使钱照越过两道宫门，直直单膝跪下：“回禀陛下，东西已找到。”

楚文灼：“拿上来。”

“是！”

何躬行跪在殿中，不能转头，只觉满心复杂。

又忽闻窸窸窣窣中，有什么摇晃作响，似是铃铛。

待楚帝走过来，他转头去看，才看见那是一个布偶，悬着一连串黑色的铃铛。

“......”何躬行喉咙骤然作痛。

楚帝垂眸：“爱卿博古通今，可知百年前，祭文写就是何规矩？”

钱照去看这位年轻的阁臣，但见何躬行瞳孔颤动，脸色煞白，继而握拳，屏息片刻后，他抱拳代答道：“回陛下，臣归来时已将庞学士整理之史料恢复完整。”

他顿了一顿：“臣也从那书中得知，即便是到如今，也未有皇室子为亲友书祭的先例，因祭文涉及生死，多被视为不详......代笔也多为文学大儒。”

何躬行无法反驳，只能躬身。

“唯有......”

楚文灼将布偶扔到何躬行身上，打断了钱照的话。他低头。听他们陛下喜怒不辨道：“唯有不惧生死，以命换之之人。”

才敢写。因为他是在祭祷亡弟，也是在祭祷自己。

何躬行用力闭眼，深深伏下，额头触地。嗓音是殿内人都能听出的嘶哑：“祭文中说，此文写于国昭寺。六年九月。”

国昭寺是云台寺的前身。

他十六岁便被送到国昭寺，为挽回他的父皇最疼爱的那个儿子，被埋下的布偶、铃铛困在那里。

钱照：“是将军府的嫡小姐祭拜亡母时，不慎灭了这布偶上的海灯，又补点一盏，这才。”

他没继续说了，但在场之人都心知肚明。

住持说许多都仰赖秦小姐点拨，但其实，她能轻易点化主持才是寻常——因为她就是那个真正叫这亡魂来到这世上之人。她是一切因由的起处。

何躬行也自然明白，即便他并无相似经历，更无如此关系亲密的兄弟，也能看出那祭文实是字字泣泪。并非藏着怨怼遗恨，而是真正悲痛欲绝。

因而他话中所说心性纯善，怕陛下悔之晚矣，也是真的在为自己的幼弟，为二皇子求情，而非决心陷害。

为幼弟夭亡，他催折了心肝。

可他死时也不过弱冠。

有人说晚景凄凉，是人这一生最可怕之事。可澹台衡不过少年一般的年纪，便已将君父不慈，所爱偏狭与国破家亡经历遍了。

若这亡国之君乃寻常之辈，要伪装并不难。

可若是这样所历非凡，既有一国之君的良策，又有齿序之长的仁和宽宥，更有淡泊明清的心境。

这样的人，真的是能伪装代替的吗？

悬在那写了生辰八字布偶的铃铛还在作响，从何躬行衣袍上一路滑下，直直坠在地面。

年轻阁臣才清醒过来。

他眼里映照着这铃铛，心里也如同明镜般。

澹台衡肯定记得。

能叫之后做了一国之君的嫡长子在寺中清修，甚至被绑上这种毒咒的，只有当时的先帝，只有一个帝王。

他对澹台衡毫无慈爱，对巫蛊之术也深信不疑。

因而澹台衡才写，投将黄泉换作何？

他并不怕死后入黄泉，也并不怕父君让他为幼弟偿命。

想到这里的何躬行心中一涩。他的父君要他为幼弟偿命，他竟还称弟弟“慧极”，性情中的宽宥仁爱可见一斑。

他如此写就，也只是为了如同那位写陛下不问苍生问鬼神的贾大人般，犯颜直谏：巫蛊鬼神，乃祸国之殃。

他怕死后自己换回来的不是幼弟，而是引得国祚衰微的一介妖魔。

哪怕是后来。

后来他与国同日而殇，沉眠数百年，想起幼弟，想起父君，也只有静默许久后的一句：“至亲难得。”

至亲真的难得吗？

可为何幼弟与他君父能父子情深，他却只能做他君父心中幼弟与国的牺牲品？

他为亡国之君死在国中时，才得知自己魂魄受那巫蛊拘束，终岁徘徊不可去时，又是什么心情。