但民族融合的事也摆上台面，成了秦湛瑛必须面对的问题。

杀是不能杀的，不能开个这么处理的头，咋办啊？

屋外头隔了两里地的菜市口在砍头，民众有去看热闹的，还有拿着馒头要去沾人血治病的，十二月的寒风都吹不散人群。

秦湛瑛坐在屋里裹着皮毛大氅、大棉袄、烤着火盆、喝着羊肉汤努力想辙，脑瓜子转啊转，最后还真让他机灵的小脑瓜转出个有亿点缺德的法子来。

祭出切割大法吧。

先辈们为了方便统治，将人们人为的分割成士农工商，还搞出了尊卑贵贱，最重要的是大家还都接受了，为什么？

因为士人有权，农人最多，工和商挤在中间人数少，还没兵，大多数人拿了好处成了地位较高的阶级，于是事儿就办得成了。

秦湛瑛琢磨着，只要他把人数较多的分割出来，只杀人数少且最不听话不交税的那批人，就像他今日杀那些不交税还迫害地方百姓、甚至是找人暗杀太子豪族一样，这不就行了吗？

万事有了头绪就有了解决的希望，秦湛瑛灵光如泉涌，摊开纸就是写。

北孟最不听话搞事最多、留的血债也最多的是谁？

是王公贵族啊！

要不是这批人为了圈草场，为了过荣华富贵的日子，那底下苦哈哈的牧民为啥要来劫掠汉人呢？

那些牧民本来是可以过好日子的，前朝可是和边境开了互市的，两边互通有无一下，苦日子也就过去了，但是王公贵族把互市交易的好处都拿走了，半点不分给下头人，所以那些牧民才苦啊。

秦湛瑛本就是实务里泡大的，有关这些上头怎么剥下边的微妙之处，他真是太了解了，写起来那叫一个运笔如飞，将剥削二字的前因后果、具体过程都分析描绘得鞭辟入里。

简单来说，他写high了。

写完以后，秦湛瑛看着自己写出来的东西沉默了许久。

要说上头的王公贵族使劲剥削好处，逼得下头百姓过不成好日子，有时就对异族发动战争，用对异族的仇恨来缓解内部矛盾这事吧，秦湛瑛没做过，但他知道历朝历代那些和他同样是王公贵族的人肯定没少干。

用激烈的情绪掩盖真正的矛盾，实乃官吏们忽悠百姓的不二法宝。

但这东西公布出去就是要挖大家的根啊！

这就和秦湛瑛收拾贪腐时可以骂贪官，但不能把整个官吏阶级都骂了一样，因为秦湛瑛是和他们一样凌驾于百姓之上的，有些话说了就是明着背叛了，这事只要干一次，以后秦湛瑛做什么都容易被背刺，甚至连女官集团都不会再值得信任，因为她们也是官吏。

要知道这些年秦湛瑛扫盲开民智，就已经是在挖很多人的根了，要是动作再大点，天下必然是四处造反的人，百姓们民智没开完，秦湛瑛就被要杀他的人淹死了。

之所以没人为了开民智的事彻底和太子翻脸，主要是太子天然就是他所处的集体里最高贵的那个，手头又有武力，没人意识到太子扫盲是在挖自己所处群体的根，只觉得太子是想扶一批新官僚和老王公贵族、老地方豪族抢夺利益罢了。

既然是自己人打自己人，成王败寇认也就认了，大不了送家里的子弟去投靠太子，损失一些人命就朝太子跪下，到了新朝继续让子孙荣华富贵也就罢了，毕竟历朝历代都有类似的戏在演，今朝接着演也不过是历史重演。

孔家还以为他们继续对着秦湛瑛跪下就可以继续做圣人公呢，但太子硬是拿自己做饵也要钓鱼把山鲁道的地方士绅犁一遍，明着看太子是为了收税才这么干的，实际上呢？秦湛瑛只是想给山鲁道的地方士绅乡贤一下狠的。

不过为了掩饰自己的真实目的，秦湛瑛嘴上还是拿激烈的民族情绪为引子，拿“多朝家奴”讽刺孔家，然后让大家以为太子是人年轻、心里有正气，看不惯孔家那股子歪风邪气，所以才在改税的同时顺手折掉孔家。

实际上这也是“用情绪掩盖真实矛盾”大法的运用，大家都没意识到，孔家的威严被折掉以后，秦湛瑛才能名正言顺的在山鲁道开民智、搞扫盲。

甚至就连太子吸纳山鲁道本地的军士，让他们在军营里过好日子，收拢这批军士的心，给他们扫盲开智，也是为了以后让这批人在山鲁道扩散“智”而已。

没人意识到开民智这事是不可逆的，这个做法会将历史朝着秦湛瑛也难以推演的全新的方向推去，但秦湛瑛倒是意识到他推动的教育变革对历史的影响恐怕比他改田亩税还大。

秦湛瑛意识到自己做了件背叛自己屁股的事，可他……回不了头。