还包括耍杂技的，如北方的说大鼓的，南方的说书先生，还有俗语所说：”吃开口饭”者，他们的儿子都不许参加考试。

还有隶：隶就是奴隶了。贵族人家的家奴、卖身投靠的不必说，便是雇佣性质的老仆、书童，以及官长的长随、青衣、长班等一切服役人等，总之属於奴隶之类的，都不许应试。

不过，女佣却是例外的，即使母亲在人家当老妈子，只要父亲还是个平民百姓，且祖上三代清清白白，而儿子刻苦读书，照常可以考试的，因为从父不从母。

这就是男尊女卑的好处，从父不从母。

更有卒：卒是就官中人役而言，譬如像差役、捕快、地保、甲头、更夫、亲丁之类，都不许考试。

正所谓“车船店脚牙，无罪也该杀”，这些人都不是什么好人。

但是一个官署中，便有许多办公的人，也有许多分科的人，这种人俗称之为”书办”，书办的儿子，却是准许考科举的。

为什么呢？

因为有官必有吏，此种人是属於”吏”的阶级，且既名书办，亦是文人阶级。

此外，在其它各地之中，还有所谓的堕民、贱民、流民等等，这些人的子弟有永远不许考试的，因为没有祖宗，在大家的眼中，这就是没根儿。

温润是明白，他们想让温润给他们当保人。

这才跑来先混个眼熟，日后也好开口求他。

“你可有什么顾虑？要是有的就说出来。”孙先生道：“他们的保人，并不是非你不可，不过如果你担保的话，有些收入，而且也能拓展人脉关系。”

孙先生一语中的。

温润为什么要大摆宴席？还不是为了拉拢人脉吗？

能跟那些乡老们抗衡的，唯有读书人了，他们是都有功名在身的！

别说乡老们了，就是县令大人也没资格审问他们，想要审问他们，只有先摘除他们身上的功名，否则是没有权利动他们一根毫毛。

得到秀才资格，是进入士大夫阶层的最低门坎，成为秀才即代表有了功名在身，秀才头上有一个包头发的方巾和外面穿的儒衫，是他们与平民百姓不同的标志。

且在地方上受到一定的尊重，亦有各种特权，例如免除差徭，见知县时不用下跪、知县不可随意对其用刑、遇公事可禀见知县等等，县令没有权利剥夺其秀才身份，不过他可以向上申请，一省的提学官可以剥夺其秀才身份。

作者闲话：

以后王家兄弟就有的考了……

第47章 温家庄？

“没有，我只是有些意外。”温润笑了笑：“他们都是在书院里上学的同窗，您三位肯定是知根知底的，如果需要我做什么，尽管开口，不用这么客气，还送了礼。”

其实主要是，以后他们有什么事情，八成温润也得去恭贺。

“你也不用多想，他们恭贺你是应该的，以后你也会照拂他们。”吴山长笑了：“整个县里头，能给他们担保的只有这么几个人。”

不找他们找谁呢？

温润却说了他的学生们：“希望到时候，也可以请大家帮个忙。”

担保这个事儿，温润也得找人来，他一个举人给担保，有些大材小用了。

“这个没问题。”吴山长一口就答应了：“别的村子里的私塾，也会请人帮忙的，到时候，一个你给备点礼物就行了。”

实际上就是准备点红包和东西，总不能空手套白狼。

这个温润是知道的，也跟他们说好了。

最后才散去，温润得到了很多的礼物。

其中，吴山长送的礼物很有意思，他送了温润一整部《法典》。

温润笑了一下，手下抚摸着有起码三十公分厚的《法典》，这部《法典》包括六大纲目典籍，《治典》、《教典》、《礼典》、《政典》、《刑典》、《事典》，全文大概三五十万字，他在半年之内，别的书没看，就一直看这一本。

一个一个字的抠，一句一句的研读，他古文学博士的头衔不是白来的！

别看他不是状师讼棍，也不是什么书吏衙役，可他在“法”之一字上用的功夫，不比原主考举人的时候，用的精力少。

他不想当古代的律师，但是也不想当个法盲。

不过吴山长的意思也很明显，他是举人了，有些事情也必须要未雨绸缪了。

东西太多，一车装不下，温润坐着的车子里，都放满了东西。

他们的晚饭就在酒楼里解决的，晚上回到客栈过夜，第二天一大早，他们就去吃了早饭，然后回到了莲花坳。

看到温润回来，三个孩子高兴坏了。

温润带回来的东西和钱都不少，而且天气冷了之后，孩子们是整天在他这里上学的，所以温润这里中午提供一顿点心，一碗热汤。