家里热闹的不像样子，喝了点酒之后，大家的谈性就被激发了：“……二十五日晨，銮仪卫设卤簿法驾于殿前，设中和韶乐于殿檐下，设丹陛大乐于太和门内。礼部、鸿胪寺设黄案，一于殿内东楹，一于丹陛上正中。设云盘于丹陛下，设彩亭、御仗、鼓吹于午门外。王公大臣、侍……。”

“……一甲三人都随榜亭，由午门正中而出。出宫之后，状元等三人由顺天府备仪仗送归馆第，我们这些进士都各回住所，等待次日的赐宴……。”

他们都在兴奋的说今天的各种见闻，传胪传胪，这样短暂的荣耀，却要用去他们的大半生的拼搏。

王珏小声的道：“进士们平均年龄已有三十五岁了，我们这样的都是青年才俊。”

而他们一群人之所以能考中，多亏了哥夫多方筹谋。

他们这些人里，有同进士十八名，二甲进士二十八名。

已经是硕果累累啦。

“明天赴宴之后，就去你大哥的营地报到吧。”温润道：“大营里头有不少事情要办呢。”

“温雅士，我们不想回老家了，我们想在京城落脚。”其中一个同进士道：“我们会帮助大将军管好后勤，我们学到的东西，足够用了。”

其他人也基本上都是这个意思，只有几个人才想跟吕山长一起回去。

这几个人都是家里的嫡长子，要回去撑起家里的门户，尤其是杨木，他是杨家的老大，必须要回去。

其他人是想在京城某一个差事。

他们的想法很简单，在京畿大营里帮大将军看好后勤。

而大将军能给他们的官职可很高的，从正四品一直到从六品都有。

不然凭他们的出身，要在吏部候缺，得侯多久啊？可能一辈子都轮不到他们上岗。

还是靠着大树好乘凉。

“可以。”答应的人是王珺：“我那里也需要一些文人的，但是说好了，我那里可是军营，要是真的有出军的机会，你们要随军的，有危险。”

哪怕是京畿大营，也有可能要出军。

具体是什么情况，王珺也意料不到。

虽然说，能动用京畿大营的机会不多，但是不保证没有。

“我们不怕，在家里的时候，不也要出门找活儿么。”

“就是，要是所有的官职都没风险，那不可能。”

一群人都是草根出身，没有那么多的弯弯绕，尤其是杨木与杨林，弟弟在京城有发展，杨木回去可以支撑起莲花私塾，镇住莲花坳。

毕竟莲花坳如今可有底气了，但是不能都是武将来顶啊，也得有个文化人。

所以杨木的打算就是回去莲花坳，守家在地的同时，要将莲花私塾给收拾好，有个进士的人在那里任教，总比让吴先生一个人顶着强。

毕竟吴先生只是个举人。

温润也就把莲花私塾给他照顾了。

计定未来的走向，这一天他们过得很快乐，第二天一个个梳洗打扮了之后，去宫里赴了恩容宴。

“恩容宴？”王珺这一天休沐，就在家陪着温润，俩人难得休息一日，坐在炕上闲聊天：“我看戏曲里不是说琼林宴么？”

“琼林宴，是为殿试后新科进士举行的宴会，始于宋代。宋太祖规定，在殿试后由皇帝宣布登科进士的名次，并赐宴庆贺。由于赐宴都是在著名的琼林苑举行，故称作”琼林宴”。”温润告诉他，“琼林苑”是设在北宋东京汴京(今开封)城西的皇家花园，皇帝在琼林苑宴请新及第的进士，故该宴有“琼林宴”之称。

《宋史·乐志四》又载：“政和二年，赐贡士闻喜于辟雍，仍用雅乐，罢琼林苑宴。”所以政和二年以后，又改称“闻喜宴”。

元明两代的时候，为了区分与宋代不同，又称“恩荣宴”。

虽名称不同，其仪式内容大致不变，仍可统称“琼林宴”。据载，辽也曾设宴招待新科进士，地点在内果园或礼部，但也沿袭宋人，称之为“琼林宴”。

宋朝状元文天祥曾有一首《御赐琼林宴恭和诗》描写琼林宴盛况：“奉诏新弹入仕冠，重来轩陛望天颜。云呈五色符旗盖，露立千官杂佩环。燕席巧临牛女节，鸾章光映壁奎间。献诗陈雅愚臣事，况见赓歌气象还。”

“其实科举有四个宴会。”温润跟他巴拉手指头：“由于科举制度自隋唐代以来，分设文武两科，故四宴中鹿鸣宴、琼林宴为文科宴，鹰扬宴、会武宴为武科宴。”

“武举也有宴会？”王珺瞪大了眼睛，他一直以为文举这么兴盛，没想到武举也有宴会。

“有的啊！”温润道：“你已经知道了鹿鸣宴跟琼林宴，还有两个是武举的宴会。”