新君凝其半晌，声有噎音，良久方道：“兄长何至于此。”

更有意思的，是史书记录夜神对此的回应：“兵戈所起，其过在余，不敢或忘。然昨夜惶惶难眠，平明仓促入梦，乍见幼弟伴随身侧，尝窃酒以戏，却不堪味辛气呛，云终以茶为佳。华胥惊醒而怆然，四顾无人而茫然，唯见月华茕茕，疏影孑立，方知若此去不复，乃毕生之憾也。”

——这一席话，如提取精萃，应是察夜神言下之意，他曾生起过“一去不复”的念头，却终究因心怀幼弟而归来领罪。

兵变历来都是为君者心头大患，便得赦免，一般情况下，最好的结果也就是废去神籍，贬为凡人。

——故而，夜神如此说辞，几人会信？

时人观史，要评述这一段，最准确的理解，大抵是这对尴尬的兄弟，在经历了父子反目兄弟阋墙的惨变之后，依靠唤醒旧日亲情来获取彼此信任的表演而已。

不过很显然，这番情感流露还是相当有效。夜神一番话，忆念往昔，勾连故情，新君大受震动，搀其臂膀，当场命复原职，仍位主璇玑宫，相待一如初时。皇叔丹朱有异议，建言将之迁居临渊阁，为天帝不悦而驳回。

难得的是，天帝此举，实非惺惺作态假意安抚。对此，最为明晰的证据就是，夜神的政治生涯并未因此宣告终结。

数日之后，夜神上疏，述了两件事：

其一，请为当初赴难的十二生肖神之首鼠仙平反。

其二，请为太上天帝天后移跸。

其时，废天后荼姚关于毗娑牢狱，太上天帝太微则暂居于两仪殿。

夜神于奏疏中叙道，牢狱不宜久待，两仪殿宫阙又尚为卑小，不足以观听，为忠孝计，不如接回废天后，移二圣之銮驾，使聚合于紫方云宫，玉成天伦团圞之乐。

同时，建议遣散后宫天妃，放归掖庭侍女，以趁母神之心，全宫阙和睦，亦昭显陛下仁慈。

两件事，天帝准奏后者，前者却也未曾驳斥，只是批复待议后再虑。

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收到圣谕，润玉冷然一笑，转手就把那折子给焚成了灰烬。

算来回宫已三日，他还是没能见到锦觅。

不过“火神”留在了洞庭湖。

上次他去洞庭湖，是侥幸也是不巧，彦佑没在。

只要彦佑回来，“火神”能把话带到，润玉相信，他这位义弟总会有办法跟锦觅见面的。

第6章

作为一位帝子，仁义礼智信、天地君亲师印在心中，旭凤对于未来的规划很简单。他从前不曾想过夺位，如今虽然做了天帝，也只当是权宜之计。

取代父帝坐了龙榻，他心底竟还存着个天真幻想——由他来居中斡旋，调和矛盾，假以时日，或可修复父帝同兄长的关系，为父兄争取到彼此的谅解。

旭凤眼中，父帝英明神武，兄长贤能稳妥，若真有父子言和的一天，他以为，他还能够还政于父帝，又或者是让位于兄长。

天骄凤凰眼中的世界其实很小，身边人又总是过分为他着想，导致他看待某些问题，也总是十分不切实际，好似全然不食人间烟火。

不论旭凤想不想长做这个天帝，毕竟新官上任三把火，眼下就有几个棘手的问题函待解决：

首先，就是鸟族口粮问题。

花界下落英令长达百年之期，鸟族因此断粮已久，荼姚此前不惜公器私用，大开天界八大粮仓以赈济母族，甚至因此危机而导致了鸟族首领的更迭。长此以往，非解决之道。

夜神举事不成，竟还得以安然回朝，前事一概不咎。对此，最为不满者，便是穗禾。

只是，旭凤的态度太过出乎她意料。当她试着向旭凤提及此事，旭凤甩给她一纸奏疏，让她自己去看。

夜神在奏疏上建议，核实天界仓谷粮秣，及早查缺补漏，明确了解租税钱谷收支情况，以便实行均输平准制。

所谓均输平准制，简单来讲，就是设置司农仙君，于人界修建平准仓，丰年时从人界平价收购粮食，屯于仓中，如遇灾年则开仓赈粮，常平粮价。

此举如实施得当，敛不及民而用度足，能暂缓天界粮仓空虚的状况。

同时，夜神建议，修复天界与花界的关系。

当初太微始乱终弃，荼姚步步紧逼，将先花神迫害致死，导致花界脱离天界四千年之久。如今太微退位，花界少主同天界婚约尚在，借此机会拉拢花界众芳主，或可一举解决粮储问题。

得罪花界导致鸟族断粮，穗禾身为鸟族首领却无所作为，如今面对做了天帝的旭凤，亦然不敢自辨。夜神所奏，均输平准，能解天界困局，穗禾也不敢多言。