(综同人)过度消费5t5后,我穿成了咒胎九相之母+番外(105)
“我相信妄叶大人。”男人剧烈地咳嗽起来,“其实我已经得了咽喉癌,没什么好遗憾的了,除了我女儿的仇,已经过去二十年了,我还是无法释怀。”
“……是我错了吗,许多人都劝说我开始新的生活,可我……”
“你没有做错事,憎恨要长长久久地继续下去才对,爱会消逝,唯有恨才是支配人行动的源动力。”
“你的心愿,大祸津日大社接受了。”
目睹一场灵魂交易的太宰治和江户川乱步打开了新世界的大门,太宰治立刻拿出了营业的招牌表情,他开始撒娇了,“灾厄小姐为什么没有吃掉祭品阿治呢?”
“因为阿治太可爱了吗?那为什么没有吃掉乱步呢?”
“因为我不吃人哦。”
“诶?那狐狸不是把我们献祭了吗?”
妄叶轻轻接过狐之助,将神力分了一点点给他,狐之助承受不住地变回原形,晃晃悠悠地站都站不稳,妄叶的神力对他来说太上头。
神明冷酷的金瞳注视着太宰治,宛如冰川般的寒冷,“因为我其实对美少年不感兴趣,是后人的以讹传讹。”
“故事要从我开了一个玩笑……却被辉利哉当真、不,讹上了说起。”
人活百岁,所说皆是故事。
乱步和太宰都非常喜欢听故事,两只狐狸也是第一次听。
狐之助有些不乐意,他怎么感觉妄叶大人更喜欢这两个人类……不过他也知道,妄叶大人的喜欢包裹在险峻冰川中,埋藏在数百米深的冰盖下,存在于宇宙寂静无声处,她像是天平称量每个人的价值以价值的高低决定喜欢的程度,能把他的妖力一巴掌拍消失掉,太宰治确实有着高度价值。
小狐狸……外表是小狐狸模样,其实比累还年长的神使想到。
江户川乱步和大阪津五郎熟知妄叶的传闻,一下想起辉利哉是谁。
“是您的童养夫!”
辉利哉一生未婚,至死以妄叶的童养夫(未亡人)自居。
他们的关系一直是论坛居高不下的热点话题。
“我死掉时辉利哉和乱步一样大哦,不对,好像比乱步小一点。”
“乱步乱步的,妄叶大人很喜欢乱步吗?”
“啊,当然了。”
“我也很喜欢太宰呀。”
“你们都是我重要的饵食。”
“饵食是什么可怕的东西!”
“说储备粮会更好一点吗?”
玩闹片刻后,妄叶对恋恋不舍的津五郎说:“我们的相遇结束了,我会完成你的愿望。”
“好的,再见,妄叶大人。”
津五郎的身影从神社消失。
指尖触碰空气,映出时光之轮似的水波纹,蓦地,无数纸张从旋涡飞出,扑棱淹没三寸厚的地面。
江户川乱步仰头拿下盖在脸上的纸,纸上写满了文字,“没见过的字。”
“是神的语言。”妄叶摊开手,所有的纸再一次移动落在她手上,“这是津五郎一生的轨迹,全都记录在此,他遗忘的事,他错过的事,他所有的可能都记录于此,人类的一生有无数选择,无数选择造就无数可能,很有趣吧。”
“我……也有吗?”太宰治问。
“当然。”妄叶撩开他遮住一只眼的刘海,“你的一生,恐怕这间屋子装不下……要向我许愿吗?”
太宰治定定地看着她,摇了摇头,“我不太想知道。”
“有时拿了剧本,反而会觉得没意思。”
“还是没有剧本更有趣一些。”
乱步肯定道:“我也这么想。”
第53章
荒神分为三种:作为火神在屋内祭祀、作为宅神或村神在屋外祭祀,以及牛马(打工人?)的守护神。①
日本有很多人都信仰作为火神的荒神。②
它多被供奉在地炉或厨房中,也有人认为它是一种寄居在吊钩或地炉里的神。③
荒神很容易动怒,它还十分讨厌女性,是暴戾之神。④
人们会用稻草制作的蛇祭祀荒神。有些地方还将荒神称作“牛荒神”,会将牛烧死来祭祀它。⑤
擂钵街,一处荒神发怒形成的爆/炸坑,坑底几乎无人存活,而中心废墟之外的人们都失去了家园,政府早早放弃了横滨,横滨也放弃了钵擂街,明明生活在21世纪,这里的人们却过着一两百年前贫民窟的生活。
拾荒者蹲守在垃圾倾倒区外伺机争抢生存物资,那些有钱人抛弃的东西对于他们来说都是珍贵的资源。擂钵街到处是低矮的“房子”,集装箱堆成、废墟里捡拾的建筑材料搭建而成,没有人能数清楚多少人生活在爆/炸坑中。
也没人看过一眼擂钵街的孤儿。
在这恶之花盛放之处,有一名还是少年的好人,收养了几个孤儿,他是一名年轻卑微的港口黑手党底层成员,拿着微薄的薪水干着厚道的好事,名为织田作之助的好心少年刚刚卖掉了一斤黄金,换回一口袋万元钞票,他茫然地盯着金所镜子里自己憔悴的倒影。