这句注释也让他很不爽。

“您的茶。”

长官的秘书温和地放下茶，轻声提醒：“那位大人来了。”

“谢谢。”福地樱痴端起茶一口喝光，然后像是喝醉了一样，目光迷离起来。

当脱离了阶下囚身份的乙方云鹤过来的时候，迎接他的是极为恐怖的迎面一刀。

刀风卷起坚硬的地板，犹如摧枯拉朽，势不可挡地席卷而来。

作者有话要说：

档案是伪造的。

“超人之于人，如人之于摄猴。”——尼采《查拉图斯特拉如是说》

（超人看待人，如同人看待猴子。）

简单讲讲陀式“超人”和尼采的“上帝已死”相关论调的“超人”：

《罪与罚》比《快乐科学》和《查拉图斯特拉如是说》都要早十几年，但是后续的评论经常用上帝已死的观点来解释《罪与罚》的核心思想。

陀式超人：为了实现更崇高的使命，超人可以无视道德和法律，必要时不惜践踏鲜血和尸体，背负罪孽（改自B站一位up主的评论），个人认为文野里的费佳原型来自于此。

尼采的超人：超人脱离善恶观念之上，不受良心的责备。人通过“桥梁”的攀爬自我进化为超人，然后超人与超人进行竞争，再向前进化。

区别：陀式的是认为具有更高才能，更高精神境界的超人具有更改世界的使命（从《罪与罚》的内容可以看出，他对这种超人是持否定态度的，相对的，是对信仰的肯定。这也反映他本人对宗教的态度转变）。

尼采的是指个人向前的进化，并不背负群体的责任，并且认为超人是荣光的（对信仰的反对）。

阿鹤的原型部分来自于尼采论调里的“超人”，但没有那么夸张。他是积极的虚无主义者，自爱和躺平选手（只需要看懂自爱和躺平就可以了，我这是个沙雕整活文）。

第12章

乙方云鹤顿时心里就非常激动。

出现了！他最期待的环节！

接下来就让他来表演一个空手接白刃！

在其他人的视角中。

面色平淡的漂亮青年面对极强的刀势，不退反进，只伸出一只手，就用两根纤长的手指夹住了刀刃。

被誉为最强军人的福地樱痴，再也无法让自己的刀前进一寸。

大家面色骇然。

出刀的人却笑了。

下一刻，刀尖碎开，瞬间贯穿了年轻人的胸口。

乙方云鹤：卧槽，大意了。

他后退一步，看着自己染血的胸襟，觉得有点尴尬。

因为速度太快，伤害太过致命。

所以他还没有来得及感到疼，伤口就愈合了……

他在想自己要不要演一下，躺到地上再爬起来。

这个时候就不太理解，为什么系统不把他的防御也点满。

【进攻是最好的防御，系统这边建议您把打游戏的时间用来学习战斗技巧呢。】

系统不能理解，为什么世界上会有这么不思进取的宿主。

这跟几个亿塞到手上，结果枕着睡觉不花有什么区别？！

不成器的宿主假装什么都没有听到，而是看着面前恢复原样的刀，用了在解除手铐时用的金元素分解，把人家的刀拆了。

他低头又分离了衣服上的血迹，假装无事发生：“不是说我无罪了吗？这是在干什么？”

“整理这些文件的人员已经离世，我们需要确认您的真实水准。”

坐在诸位上的长官头疼地给福地樱痴打着补丁，语气尽可能温和小心：“福地先生虽然不是超越者，但在异能者中也是数一数二的，此前为平息各地的异能灾难做出了相当多的贡献，我替他的冒犯向您道歉。”

他的话似乎没有起到缓和气氛的作用，在场最强的两个人互相对视着。

气氛沉重。

大家站在已经被分成两半的会议室里，思考这会到底能不能开。

乙方云鹤最终只是说：“我是很尊重英雄的。”

只是这种打招呼的方式不像是英雄所为，更像是刽子手。

他没有继续探究政府体制的兴趣，只是绕过对方，自己拉了张完好的椅子做，翘着二郎腿说：“鉴定结果怎么样？”

国际对超越者的一致定义是：异能强大到触碰真理另一侧，超脱“人类”的俗世定义。

超脱死亡是其中一种表现形式。

能够毁掉古时候异能者的锻造品，证明了能力水平。

“您的身份没有任何问题。日方政府会充分尊重您的个人权利和自由，作为补偿……”

“停，补偿就不用了，少来打扰我就行。”乙方云鹤接过秘书小姐递过来的茶，礼貌地说谢谢。

他喝了一口想起什么，说：“给我一份配合警方工作的证明，我要出示给老板看，免得被扣工资。”