(历史同人)云养小嬴政[大秦]+番外(183)
泰山封禅是件大事,阿政先带人到峄山上刻碑立石记载秦国的功绩,展示秦朝功勋。然后才召来齐鲁之地的博士儒生,和他们商议封禅大典的具体议程。
林橘待在行宫后殿,不知阿政与那群儒生商议得如何,但从阿政回到后殿脸上的怒气来看,想来结果是不满意的。
林橘倒了杯水递给阿政,伸手慢慢在他太阳穴上按着:“你别总那么爱生气,气坏了身子是自己难受,怎么了发生什么事了?”
“那群儒生!那群儒生!”阿政气哼哼的,和小扶苏生气的样子有些相似,怪叫人觉得可爱的,他怒声道,“那群儒生居然说要用蒲草把车轮包起来,不能伤到泰山上的一草一木,甚至还说只要简单的扫扫地,祭拜一下就好,分明就是在愚弄朕。”
自从阿政把“朕”这个原本所有人都能用的自称定为他一人所能使用后,他虽在大臣面前称朕,但在林橘面前却极少这样称呼自己,如今竟然脱口而出称朕,看来是真的气糊涂了。
林橘把他拉到案边坐下,一只手慢慢顺着他的胸口:“好啦,别生气了,阿政,你是天下之主,你理他们做什么呢?”
阿政沉默,像只大狗狗一样把头靠在林橘的肩上,没有说话。
林橘细细想了想,大概能明白阿政现在的想法,之前阿政和小扶苏给他科普过秦国的历史,秦国先祖是替周天子养马的人,而诸如齐国、鲁国等国,却一开始便是周王分封的诸侯国。秦国长久以来,历代君王都受到其他东方六国的鄙夷,说他们不通礼数,与蛮夷为伍。秦国为此利兵强国,但心中何尝又不藏着深深的自卑呢?
打天下容易守天下难,阿政想要通过泰山封禅得到其他六国的认可,因为这是东方六国公认的文化传统,包括之前阿政立国之初接受齐国博士献上的水德之说,也是因为同样的原因。
阿政从负面情绪中抬起头来,把玩着林橘的手:“无怀氏、伏羲氏、神农氏,炎帝、黄帝、颛顼、帝喾,尧、舜、禹、汤、周成王,这些人都曾经封禅泰山,比之他们,秦国一统天下,废除分封,设立郡县,开万世之功绩,我自然也能封禅泰山。”
林橘伸手顺着阿政的毛:“阿政自然是可以的,况且何必照着他们的法子来,秦国应当也有相关的祭祀天地的办法吧,既然这天下秦国为主,为什么一定要参考这群儒生的意见呢?”
阿政眼睛亮起来:“我这就去找人重新商议。”
“嗯嗯,封禅泰山毕竟只有一次,记得让人搞得声势壮大一些,让那群儒生看看。”
封禅泰山自然要挑个好时候。
这天风和日丽,阳光明媚,正是泰山封禅的大好时机。阿政带足人手,坐上羊车,从泰山南面开始慢慢攀登。
原本一切都计划的很顺利,虽然山路艰难,但之前便已经辟山修路,羊车勉强还能顺利前行。可爬到半山腰的时候,天上竟下起了倾盆大雨,道路难行,没有办法,阿政只能命人找树避雨。
那一路跟着的鲁地儒生讥笑道:“陛下封禅泰山,中途却遇暴雨,看来这是上天的旨意,让陛下趁早回咸阳。”在场的儒生全都笑起来。
阿政坐在树下握紧拳头,忍着怒火,不想与此等小人争辩。
林橘却上前出声道:“先生既是儒生,可曾读过《孟子》?”
那鲁地儒生原不想回答,但毕竟面对的是一朝皇后,只能答道:“这是自然。”
林橘道:“本宫读《孟子》时,曾读到‘舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。’后面那句话本宫如今记不大清了,先生既然读过《孟子》,可否将后面那句话接下去念出来?”
那儒生道:“这有何难?皇后请听好,后一句是:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……”
林橘笑了:“既然先生知道后面这一句,那怎么会不知道这场暴雨是上天对陛下的一场考验呢?一刻钟后,此雨必停。”
那儒生望着这漫天大雨,全然不相信林橘所说,但他此时又不愿意与一女子争辩,只好沉默着不开口。
阿政坐在一旁,紧皱的眉头却慢慢舒缓开来,他知道若是没有确切的把握,阿橘必不会这样说的。
果然如林橘所说,一刻钟后,这雨便慢慢得停了。
远处霞光满天,百鸟盘旋鸣叫,一切皆是吉祥之兆。
众人整理行程,继续出发,终于爬上泰山之顶。
泰山之上,阿政亲自念了祭祀天的祷文,回声响彻山顶,恍若天地之音。