(古剑同人)[古剑]当场失足(8)

作者:谢明殊

悭臾:“……少啰嗦,你赶紧走!”

和悭臾亲昵地进行了一场催人尿下的告别后,我跟着太子长琴去了洪崖境。

今天不是人族朝拜的日子,但洪崖境还是非常热闹。散落于神州大地的仙人们应诏回到此地,在神域中等待着登天的那一日到来。

我跟着太子长琴越过重山,一直走到白玉轮前。

他停下脚步,对我说:“阿弦,前面你要自己走了。”

我挥了挥手:“去你的吧。”

伏羲还在白玉轮中的高台上眺望远处的大地。我悄咪咪地走进去,听见他说:“你说得不错。登天之后,我将在地府设立司判一职,以善恶审判鬼魂生前功德。”

我说:“对你来说,善为何,恶为何?”

“虔心奉天者为善,不敬神明者为恶;表里如一者为善,口是心非者为恶;顺应天规者为善,逆天而行者为恶;宽待生灵者为善,嗜血好斗者为恶;知足者为善,贪婪者为恶。”

我说:“为善者多,则可投胎。为恶者多,则需在地府中受罚,清算生前罪孽?”

“不错。你以为如何?”

“我是人族,第一条否决。第二条我持保留意见。后面两条不错,可以留。”我随便找了个藤木化作的椅子跷二郎腿坐下,懒散地说,“不过轮回之中,众生皆苦。人如蝼蚁,期望达成所欲,其实也是一种自然之理。不要说人——连神明都会有自己的欲望希冀,就像你想要制约人族而降下天灾,这不也应了你的嗜血好斗之说?”

伏羲转过身来,浓眉因不解而不悦地皱起。

他刚想开口喷我,我挥了挥手:“别急,我是想说,你治下的神明可能会因为这件事情反驳你,你想好措辞了?”

伏羲一时语塞。

我说:“生灵诞于世间,则必因所求而有所为。一件事情,通常都会有好坏两面,譬如安邑造始祖剑这回事情吧。表面看来,蚩尤以始祖剑一统神州,使天地浊气聚于安邑,的确血腥残酷,但它也恰恰证明了人族确实有与神明匹敌的能力——因此,你出于恐惧封印了始祖剑,是这样吧?”

伏羲诚实且艰难地点了点头,又说:“这又与司判有何干系?”

我说:“我说了,生灵诞于世间,则必因所求而有所为。安邑人求力量而以魂魄铸剑,那其余生灵又何其无辜?谁又为它们弥补不得生而求所欲的遗恨?这世上,无论神明或是人族,都要为自己的行径付出代价,轮回果报,生生不息。而司判的存在正是为了顾及天地万物的公平。顺便说起来,因为你们神实在活得太久了,靠轮回制裁你们的过失不够恰当。我觉得你也得在天上搞个司判什么的,神明有过错也得处置。”

他喃喃地说,“神明跳出众生之外,如何有过……?”

木藤椅有灵,很识相地舒展躯体变成了一张床。我四仰八叉地陷在里面,懒懒的说:“姑且不说神明和人族。就说神明。烛龙之子钟鼓,与你们盘古一脉没有关系,可是他比你们所有神明都强。如果有一天他做了冒犯你们的事情却没有人被惩罚,你们就会觉得钟鼓很恶心。不是吗?”

伏羲没有说话。

“神族之于大地上其他生灵,也差不多是这个关系。大家都是三界中维系平衡的存在,可神仙确实又特别强——万一你们其中有神随随便便毁掉了一个地面上的部族却不受到惩罚,那所谓的天道不仁不是很搞笑吗?”

伏羲还是没有说话,一直保持着沉思的表情。半晌,他说:“……我会考虑。”

“随你咯。”

伏羲:“诸事既毕,今日之后,我将率众神前往天界。人族,你可愿随我而去?我可以将你渡为仙身。”

“不去。”我从藤椅上跳下来,伸了个懒腰,“呆在天上没有意思,但是你要是想把我变成神仙这个我没意见,武力值高一点打架也方便。”

他一默,没有勉强,抬手往我身体注入一道清气。

灿烂的金光在我身上布灵布灵地亮着,我眼见着自己的等级和经验值蹭蹭蹭地往上升,状态栏下的buff一个叠一个。最后经验条炸了,只有等级那一栏写着【仙人】。

牛蛙,伏羲老叔凭一己之力把我的等级从满级玩家变成了NPC。

伏羲又问:“应安邑之约——你想要什么?”

我想了想,说:“既然我要一直在大地上走……有没有那种可以记录影像或者声音的东西?”

伏羲:“照影石?”

他随手给了我一个叫做【伏羲所赠·照影石】的小石头。我接过一看,发现这是一个内存浩瀚无穷的超级照相机,当场兴高采烈地放进了背包。

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