(综漫同人)所有人都在向我催稿+番外(43)

作者:建国前有一只妖

相处的话,五条对藤原会使用小男生引起别人注意的各种错误手段,然后任务时嘴上说不需要“没什么用的术式”,实际意思是维护对方,不想让她受伤使用术式,以及不想她疯狂的一面被除了他以外的人知晓,这种小孩子似的占有欲。

作者桑的姬友曾说,对于五条悟而言“活人比死人重要”,而这个活人也包括他认可的挚友——那么延伸一下,如果原著的杰哥当时向五条伸手,邀请他一起叛逃,五条还会按原著那样,依旧坚定站在人类那方吗?

作者桑不知道其他人怎么想,但她觉得如果砝码足够,本就不支持“正论”且对高层不满的五条悟,是绝对会握住对方的手的(叛逃得高不高调另说)。

仅代表个人观点,不代表原作者和其他人。

作者桑也不知道为什么作话也能写个千字,可能就是想把内容揉碎了给你们吧(才不是圆自己设定)!

[本卷资料更新]

藤原石燕

领域:三番破识

来源:看到丑时之女(丑时参)的百科有写“汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死;汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。”,查到这句话摘自《楞严经》,而三番破识是《楞严经》的第二卷 。

因为属于佛学,所以取这个也有丑时(女主)被点化的意思在内,而三番破识的卷标题正好对应丑时之女诅咒人时头上的三个蜡烛。

丑时之女的三根蜡烛(业火):感情,仇恨,怨念(也是本卷第一章开头写的三个形容词)。

头戴的铁环为“五轮”,代表“五德”,即儒家的温、良、恭、俭、让,或者是兵家的智、信、仁、勇、严,也还有比丘的怖魔、乞士、净戒、净命、破恶这些含义(取‘比丘’的含义,正好又和佛教对应上)。

当然了,对于这方面的知识作者桑是不了解的,如有哪里用的不恰当,就当作者桑为了看起来名字高端所以乱用吧。

[题外话]

绿江是不是又抽了(所以我突然更文方便解释)!作者桑什么也没动,但回复的评论看不到(软糖酱我给你回了消息的呜呜呜),有的甚至被删掉了!还我评论呜呜呜(南叶酱对不起你的评论我回了但是它自己给删除了呜啊)!

第15章 真人

提问:来到新小说的我都做了什么?

回答:已经高调叛逃、没良心虐同期、立下远大目标,现在正宅在家每天吃喝睡觉打游戏。

诶,就是这么咸鱼。

买了新房子后,我没忘记把藤原石燕救下的两个孩子接过来。

虽然对于擅自改变这两孩子的命运、顶替了她们本该仰慕的人这件事有点心虚,但我想到如果按照原著,这两孩子会被杀、年纪轻轻就死掉,我又不纠结了。

“藤原大人,洗好的樱桃,要吃吗?”

“喂!美美子!太狡猾了吧!我也想喂藤原大人!”

“因为菜菜子太粗心,完全没想到可以这么做。”

“啊,可恶!藤原大人,您等着,我这就去把西瓜切好!”

——绝对不是因为这两孩子太贴心,我才觉得自己救得好啊!

躺在懒人沙发上的我,一边接受两姐妹的投喂,一边幸福地打游戏机。

神仙日子不过如是。

“这么堕落真的好吗?”书灵仗着两姐妹看不到它,叉腰飘在我前方。

我合理怀疑它在嫉妒。

嫉妒我有漂亮的小姑娘伺候,而它因为体质特殊,既吃不到正常的食物,也没人能够看到它。而唯一能看到它的我,成了它排解自己寂寞的唯一来源。

——太可怜了。

我抹了抹压根就没有的泪水,在只有我和书灵能接收的精神频道回答,“我觉得很好。”

反正本篇的正式剧情是在十年后,我先躺个两年,问题不大。

“……可是。”

书灵故意停顿了一下,等我趁两姐妹交谈时隐晦地向它投来询问的视线,它才将叉腰改成双手环胸地继续道,“你胖了。”

你胖了你胖了你胖了……

就像有五十只鹅在我耳边怪叫,我一下子“垂死病中惊坐起”。

“胡说!美少女是不会胖的!”

我甚至忘记使用专用频道,就这么说了出来。

“藤原大人才不胖。”

“就是,我还觉得大人太瘦了!”

不明白我为什么这么说的姐妹俩很快给出反应,完全没有质疑我为什么会忽然说出这句话,十分偏心地支持我的观点。

也因为她们的回答,我立刻冷静下来。

两年前的藤原石燕离骨瘦如柴也不过几步之遥。

不是因为物质上的短缺,而是单纯的心理问题。她对什么都没兴趣,包括维持生命的食物。

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