作者有话要说：

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【赵普】（922年－992年8月14日），字则平。幽州蓟县人，后徙居河南洛阳。 五代至北宋初年著名政治家，北宋开国功臣。早年曾被刘词辟为从事，后担任赵匡胤（宋太|祖）的掌书记。显德七年（960年），与赵匡胤发动陈桥兵变，推翻后周，建立宋朝。乾德二年（964年）拜相，协助赵匡胤削夺藩镇、罢禁军宿将兵权，实行更戍法、改革官制、制定守边防辽等许多重大措施。淳化三年（992年），赵普病逝，年七十一。宋太宗亲撰八分字神道碑赐之。累赠尚书令、韩王，谥号“忠献”，并配飨宋太|祖庙庭。宋理宗时为昭勋阁二十四功臣之一。赵普虽读书少，但喜观《论语》。其“半部《论语》治天下”之说对后世很有影响，成为以儒学治国的名言。

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【春耦斋】常作春藕斋，其实藕应为耦，没有草字头，历史和来历如文中所示。中z南n海形成始于金代，后经历元明清，均有扩建。明清时叫做西苑，清朝定都北京后，撤消皇城内诸内廷供奉衙署，将西苑大片土地改为民居，同时在北海、中海、南海三海周围设置“内红墙”，御苑范围退缩至内红墙之内。相对紫禁城，清帝更喜园居，顺治、康熙、乾隆诸帝均在西苑内兴建殿宇馆轩，作为避暑听政之所。同治、光绪年间，慈禧太后及皇帝按礼制在十二月从颐和园移居紫禁城时，也多在西苑内居住，仅行礼时前往紫禁城。戊戌变法失败后，慈禧太后曾将光绪帝囚禁于南海中的瀛台。春藕斋位置和建筑如文中所示，传说曾是皇帝与嫔妃们的秘戏处。溥仪即位后，曾在中海西岸集灵囿修建摄政王府。袁世凯时期改称中z南n海。

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【红线盗盒】见唐杨巨源《红线传》，明梁伯龙《红线女》杂剧及《双红记》传奇。是说魏博节度使田承嗣欲吞并潞州节度使薛嵩之地，薛嵩甚为忧虑。薛嵩侍儿红线有剑术，自告奋勇往田承嗣处探听，给予警告。值田承嗣睡卧，红线欲行刺，后改盗田承嗣金盒而返。田承嗣遣兵追之，又为红线所败。红线献盒于薛嵩，薛嵩乃修函附盒还与田承嗣。田承嗣大惊，知薛嵩部有强将，非敌手，乃与薛嵩修好。

第256章 舞剑（二）

满族旧俗还有洗三“挂线”，即两边长辈把用蓝白二色棉线和碎布条捻成的“索”，挂到孩子的脖子上以保佑孩子健康的仪式。太后从畅春园来挂线，还没来，先赐了一堆东西，洗三这日，令贵妃居处的摆设已全部重新换过。

魏湄最喜欢的是一尊北魏铜鎏金旃檀佛像。佛经记载，佛成道以后思报母恩，遂升忉利天为母说法，数月未还，优填王思念佛。乃请目犍连主持用旃檀木雕刻了佛像，此尊从天界返回人间后，亲自为旃檀佛开光。这佛像头束发髻，面像平和，右手施无畏印，左手垂作与愿印，身着通肩圆领袈裟，刻划纹饰在胸前分布如水波一般，正是旃檀佛的主要特征。

令贵妃已没有娘家亲人，因她和纳兰夫人亲近，纳兰夫人又是儿女双全的外戚贵妇，所以皇帝要皇后邀请纳兰夫人代表女方家给十五阿哥挂线，这在魏湄其他三个孩子的洗三礼上也没发生过，魏湄心里自是喜慰。而皇帝在洗三这日赐了令贵妃八角形铜镀金架时刻钟一座，白玉藕节纹手镯一对，和翡翠项链一挂，那苹果绿色十分抢眼。

其时，只有皇帝和容妃已入住西苑，其余人等还在圆明园，未开始搬迁，尤其令贵妃必须等坐完月子再搬家。见到太后和璎珞这两个人，那拉氏心里更是翻江倒海的隔应，但也挑不出理，面上更必须礼数周全，欢颜细语。

在天地一家春，太后和皇帝坐上座，皇后坐第三位，收生姥姥坐第四位。容妃已参加过七格格，九格格，十四阿哥的洗三礼，对此已十分熟悉，但依然爱这热闹。洗三之喜盆内放六钱，重金锞三锭，银锞六锭。舒妃因居丧被免未来，她和庆妃颖妃一起“添盆”，满屋子欢声笑语。皇帝十分高兴，太后也笑呵呵合不拢嘴，两人轮流抱永琰。

那拉氏也勉强在笑，她看着小婴儿的满头胎发，哭声响亮，心里悲戚，永璟也是这样，一出生就满头胎发，后来更生的如蓬草一样，那时候他长得可真胖，皇帝一来承乾宫就逗他……璎珞在一旁看着皇帝，想起他为七阿哥出生写的《白衣大悲五印|心陀罗尼经》，想起先皇后娘娘和七阿哥，又看看那拉氏……

午时的洗三结束后，太后赏了皇后和诸妃并纳兰夫人每人苏门答腊犀角雕佛珠一串，色泽棕黄各半渐变，油光由内泛出，颗粒饱满光滑，似老蜜蜡之色，是犀角材质佛珠中的上品。在医理上，苏门答腊犀角有治癫痫，发烧，中风，清热等功效。接着皇后和诸妃并纳兰夫人一起去月子房里探望令贵妃。