又或者说身体上的苦楚是一方面，更让他陷入沼泽的是心灵上的窘境。

“不过。”太宰很是自豪的说，“已经很久没有增加了。”

面对他亮晶晶的眼睛和像老师索要表扬的表情，我心中五味陈杂。

“……再接再厉。”

“伊君的表情真是僵硬啊，难不成以为我说的都是真的吗？”太宰微微抬头，然后举起双手做出投降姿势，“嗯，当然是骗你的——再怎么说往自己身上平添伤口是蠢货才会干的事，要么就是受虐狂，难不成我看起来很像这两种人吗？”

我哑口无言。

他这话连欲盖弥彰的都算不上。

“所以说，都是骗你的。别露出这种表情啦——抱歉抱歉，是不是玩笑开得太过火了？”

我并不生气，我只是觉得他的模样实在是……反常。

哪怕再荒唐，我心中也冒出一个猜测。

——我的表白是不是让他相当的动摇，甚至说在某些地方产生了奇怪的焦虑？

太宰先生刚才的举动，就像是故意要揭开伤疤，用一种反复无常、古怪的态度告诉我——

“看，你喜欢的人就是这样的。你真的要喜欢这种人吗？”

要说为什么我会这么认为，那是因为他现在的模样就像我刚刚见到他时，对自己心底里的感情充满了不可置信，又想极力掩饰似的样子，用奇怪的伪装给自己和对方制造一个安全距离，时时刻刻用最坏的打算来警醒自己。

这可真奇怪，现在就像我们的立场完全对调过来了似的。

患得患失的人不是我，也许是他。

“太宰先生。”

我看着他，我不知道他与我对视时想从我这里得到的到底是什么样的回答。

“……如果你觉得疼的话，可以说出来的。”

作者有话要说：

嗯……其实对宰来说乱七八糟的阻碍不仅仅是主线剧情里那些重要事件，还有他自己这关要过去。

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第75章 当局者迷（三）

这是个很浅显的道理——痛是可以说出来的。

只是人们随着年龄增长似乎逐渐忘记了, 或者说有的人生性内敛，又或者说有的人耻于将疼痛说出来，人们似乎默认了将疼痛诉说给他人是一种软弱的行为, 尤其是在性别偏见之下，成年男性似乎更没有这种权力。

对太宰来说, 我分不清他是哪种情况, 也可能哪种都不是——他总是有自己的理由的。

我伸出手，掌心向上, 对他说：“能把手臂放上来一下吗？我不会解开你的绷带的。”

青年将他的手臂放在我的掌上, 我还没说话, 他就率先感慨起来：“这样对比下来，伊君的手真小啊。”

“男女性别差异所导致的正常现象。”我说着，轻轻握住他的手臂——这里就很好的体现出了他的话, 太宰的手臂其实也很瘦，但我是无法完全握住的。

他说：“很久以前有伤口留下了，就在这里——距离现在究竟有多少年头我也说不清。伤口好了一次之后, 又会添上新的伤口，到最后就难分先后了, 就像在树皮上用刀刻字, 到最后只会变成斑驳丑陋的痕迹，不会留下任何有价值的东西。”

太宰的表情平常得就像在和我讨论接下来要吃什么, 不，甚至讨论食物都比这要来得有情绪波动，他只是在陈述，在告诉我：他做了这么一件事, 仅此而已。

我另一只手隔着绷带，从他手臂弯折的位置往下抚摸, 直到手腕处才停下。我就像在隔着一层绷带感受他过去的人生。我想我现在一定表现得很低落。

太宰对我说：“我其实超讨厌疼的。”接着他又变成了璀璨的笑颜，“不过，没什么人会喜欢疼痛吧？啊……受虐狂、疯子、需要依靠疼痛清醒的人除外。”

我轻轻捏了捏他手臂的两侧，然后抬头问他：“这样会疼吗？”

“不会。”他飞快的回答了，“疼痛是积累得越久就越迟钝的，尽管我还没能完美的做到对疼痛麻木，但至少……”太宰好像对自己的回答不满意，他又立刻改口了，“如果我说痛，伊君会怎么做？”

我下意识的问他：“有什么可以让人忘记疼痛的办法吗？”