库一跃而起，冲出低矮的屋檐，像个傻乎乎的青年一样高声喊着：“生了！欢生了！”

丹也乐得合不拢嘴，也跟着父亲一起冲出屋子，片刻后却又折返，双手一摊：“被从妈妈那里撵出来了！”

勇者们都没想到，连产妇的亲儿子都被撵了出来，一起拉着丹问情况。

“没事，是伊南说的，我妈妈现在还虚弱，我妹妹刚出生，太多人挤进屋去不太好。”

“库听说妈妈和妹妹都好，整个人就像是傻了一样只知道笑，根本想不起来替我说句话！”丹绘声绘色地形容。

“所以我就只能被赶出来了！”

丹无奈地一摊手，但是那喜气却从他脸上直透出来，迅速地感染了整个屋子里所有的勇者。

*

欢所在的屋子里，库抱着新生的小丫头，坐在妻子身边，扶着欢一道，向伊南表示感谢。

“若是没有您，这样的洪水来临，我们真不知道该怎样抵御！”库的感激发自内心。

伊南摇摇手表示库不用这么客气。但她心中也在想：这次幼发拉底河泛滥，连做了充分准备的苏美部落都应付得如此艰难，其它部落……不知道现在怎么样了。

作者有话要说：这章是想写一点点关于音乐的起源的。人类音乐的起源已经基本不可考，但是美索不达米亚文化在大约公元前4000年的时候就已经发展出了非常复杂的音乐系统。

此外音乐也是一种激励士气、安抚人心的重要工具，在这样的时刻，音乐必不可缺。所以就让苏美尔人的音乐之路，从伊南口中的树叶开始起步吧。

第17章 公元前6900年

新生命的到来完全提振了整个部落的士气，人们都欢欣鼓舞，似乎没有什么他们克服不了的困难。

实情也确实如此，整个苏美部落在洪水来袭之后面临接二连三的难题，但在伊南面前，这些似乎都不是问题。

两天之后，大雨止歇，山溪却浑浊不堪，部落里极度缺乏清洁的饮用水。

这时伊南事先带人烧制的木炭起了作用——

只要将木炭放置在盛着溪水的陶罐里，用不了多久，溪水就神奇地慢慢澄清了。再将罐子里的水倒入煮水的陶罐烧开，就是绝对清洁的饮用水，人喝了不会生病。

在大雨期间，粮食越吃越少，渐渐地苏美尔人连面包也烤不出了。但是大雨一旦止歇，伊南就立即指挥大家在村落外的山坡上开挖了几条排水渠，加速土壤排水。

她马上带人将晒干豌豆种子在水里浸泡一晚，第二天紧急在坡地上种下了去。

没用两天功夫，绿油油的豌豆苗就从地里长了出来。这些豌豆只需要一个月就能挂荚结豆，虽然听来依然有点遥远，可是山坡上一片绿油油的豌豆田却让人觉得：有盼头了。

除了谷物和豆子，部落里还有几十只羊，两头小牛。牲畜的肉解了燃眉之急，填饱了人们的肚子。而羊奶则为老弱和婴幼儿提供了必须的养分。

欢刚刚生下女儿的时候，身体不适，不能哺乳。小婴儿也是吃了两天的羊奶，之后才被渐渐恢复的欢接管的。

等到孩子三十天大的时候，库亲自抱着小女儿，领着妻子欢，和长子丹，前来向伊南致谢。

在“女神”面前，库恭敬地请伊南给新生儿赐福。

“放心吧，库，经过这一次，我完全相信，你的部落会在幼发拉底河畔独树一帜，成为最强盛而稳健的部落。你的儿女，都将幸福地度过此生。”伊南轻轻地抚摸小婴儿的额头，送上她的祝福。

“洪水就要退去，而你和整个部族所共同守护的信念，在这次危机之中，被考验，也得到了证明。”

伊南俏皮地又加上一句：“不过辛苦忙碌的日子很快又要到来了，库，你们做好准备了吗？”

她说得没错，大水已经在减退，幼发拉底河重新成为温柔的母亲河，河水重归固有的河道。部落过去的驻地和开垦出的农田，虽然到处都还是湿叽叽的，但也已重现生机。

——又到了想法子种田的时候了。

库听见了伊南说的，忍不住豪气丛生，哈哈大笑，说：“谢谢神的指点，库明白了。不管未来有多难，您给指出的这条路，我们苏美尔人是走定了。”

山坡上的村落里一片欢声笑语，人人都在憧憬未来的美好生活。

忽听村外几个勇者一起大喊出声，似乎危机再次降临到苏美尔人头上。

库反应很快，马上把女儿交给妻子，带上丹，疾奔到村口。伊南也紧紧地跟在这对父子的身后。

水退之后，通往村落的道路已经完全显现。此刻，道路中央站着个白发男子，手里拄着一把黑曜石打成的石刀。