码头这里的小插曲很快就被人遗忘了，乌鲁克官员完成了与西帕尔执政官的交接，那官员拿出了一片泥板，从怀里掏出一枚陶制的滚轴印章，在泥板上用力一滚，将泥板递给西帕尔的执政官，说：“好了，你拿这块泥板到库房去，他们会把给西帕尔的大麦小麦和铁器工具都支给你。”

“等你回到西帕尔，再把东西分发给这些民夫的家人。”

伊南一怔：沙哈特嬷嬷从来没有告诉过她，应征到乌鲁克来，乌鲁克还会发东西。

按照这位官员所说，民夫们到乌鲁克来，他们的家人能得到大麦小麦和铁器工具——这些都是普通村民最需要的东西，如果真的能换来这些，伊南想他们至少不会对应征这事如此抗拒。

还没等伊南出声，好几个与她一样，从西帕尔出来的民夫都七嘴八舌地问：

“真的有这些？”

“怎么我们在西帕尔从来没听说过？”

乌鲁克的官员耸耸肩：“我们这儿只管按应征的人数发东西，东西到了西帕尔怎么分配……”

这官员盯着哼着小曲一路小跑着离开的执政官不说话。

伊南很无语，她有一点明白“乌鲁克强征民夫”这说法是从何而来，症结又在哪里了。

“那……那粮食都让执政官都拿走了，我们在这儿吃什么？”有个民夫担心起了将来。

那乌鲁克的官员顿时大笑起来：“你们都到乌鲁克来了，竟然还担心这个？”

“你们说说看，有什么是你们西帕尔有，乌鲁克没有的？我王富有，天下闻名，库房里早就储满了足够的粮食。”

“你们到乌鲁克是来干活的，不是来挨饿的。不让你们吃饱，这城墙谁来修？”

乌鲁克这官员说的在理，民夫们都点头称是：“这下我们就不怕了。”

谁知，让他们怕的在后头——

乌鲁克从各处征调而来的民夫，和乌鲁克本地的劳作者一起，都住在城墙的施工工地附近搭建的临时住所里。

登记之后，乌鲁克官员带领他们先去休息和吃东西。一行人走在路上，忽然见到远处过来几十个民夫模样的人，他们都抬着用树枝扎成的简易担架，将十几个伤员送了出来。

伊南留心看这些伤员，情况最严重的浑身沾染着鲜血，血污上却覆盖着厚厚的尘土。她见到担架上的伤员大多经过了止血的包扎，知道自己出面不一定有用，就只在一旁静待。

那名乌鲁克官员见到了也十分惊讶，连声问：“是又出事了吗？”

抬着担架的民夫连声回答：“是啊，原本要就着一段旧墙基修新城墙的，谁知道人刚上去那旧的就塌了，这不一下子砸死了好几个，这不先把受伤的先赶着救出来了。”

这一下，新来的民夫全都慌了——他们在家乡的时候，确实听说过在乌鲁克服劳役会死人的传闻——可是听传闻与亲眼看着伤员与尸体被抬出来，亲耳听见伤者的哀嚎这样的经历完全不同。他们哪里想到过，在乌鲁克的城墙下这么容易死人，而且一次死伤就是这么多人。

伊南默然。

古代的施工条件没法儿和现代的相比，出现工程事故是常有的事。历史上很多征调民夫完成的大型工程，例如埃及的大金字塔，都是在相当规模的伤亡之上完成的。

作为民夫，既要克服生活环境艰苦，又要防备各种防不胜防的工程事故——要能平平安安地活到老，绝对是一件需要运气的事。

眼下这些民夫显然受到了严重的惊吓，这时全部相拥在一起，抱头痛哭。

“我们要死在乌鲁克了——”

“听说乌鲁克的民夫一旦逃跑全部要被处死！”

“跑要死，不跑也要死！”

那名乌鲁克官员又是好气又是好笑：“谁跟你们说民夫逃跑要被处死？”

“登记在册的民夫，如果逃跑，乌鲁克会向你们的原籍追索当初赠给你们家里的东西——这也天经地义吧？你们都跑回去了，乌鲁克凭什么还要帮你们养着家里人？……”

耳边听着这个乌鲁克官员的吐槽，伊南全明白了：她知道关于乌鲁克的“洗脑包”是怎么来的了。

只要看看刚才那个美得就差上天的西帕尔执政官就知道是怎么回事。

民夫们冒着生命危险，到乌鲁克来付出劳力，但是乌鲁克支付的粮食和物品都落入了当地官僚的手里。

如果民夫们逃跑，这些东西都要被追回。当地的官员自然而然地发明了这些“洗脑包”，将乌鲁克描绘得越恐怖越好，没有人敢逃回去，乌鲁克也就无从向他们追回这些物资。

但是“刻板印象”一旦形成就很难再改变。无论眼前这个乌鲁克官员费尽了口舌，这些民夫们都一直哭哭啼啼的，直到被威胁说“误了饭时，晚上没有饭吃”。