苏桐的位置在伏羲的身边略往下一点，除了女娲和神农的位置，苏桐的位置同时又比其他所有的神都要高，伏羲的意思已经很明显了，苏桐的地位仅在三皇之下，所有的神祇都必须尊敬她。

这次的宴会女娲没有来，倒是神农，苏桐看着是个极为英俊的男子，气质温和，让人一见之下顿生好感和亲近之意，但是周身的气势有让人无法随意靠近，这位人皇确实如苏桐这些天听到的传说那样，是个不简单的人。

宴会进行到一半的狮虎，伏羲却又让人在自己身侧加了一个位置，然后招呼苏桐坐过去，同时伏羲还宣布，以后苏桐和他享有同样的尊敬和权力。

这意味着什么呢？意味着苏桐除了没有天皇之名，其他的，并不比作为众神之皇的伏羲差了。

苏桐只是安静的坐着，并不说话，若是有人来恭贺她，她也不过是温文有礼的回应一下而已。

苏桐想不明白，伏羲为什么要这么高调的做这样的事情。

没错，从身份上来讲，苏桐确实是有这个资格的，只是她才诞生多久？力量都还没有发育完全就急急的站在了这样的风口浪尖真的好吗？

宴会前半截的喧闹过后，伏羲又让女仙们进来献舞，这时候就是大家聊天玩耍的时候了，偶然有人说起火神祝融曾取榣山之木制琴，前些时日已然成功，共得三把，分别名皇来、鸾来、凤来，祝融对这三把琴爱惜不已，尤其是凤来，在诞生之时便已然具备初步的灵识，再加上祝融时时弹奏，不久凤来便化灵，具有人形。

祝融更加高兴，又去找女娲施展牵引命魂之术，最终让凤来琴灵成为完整生命，取名太子长琴，更是以父子相称。

这次伏羲的宴会祝融自然也是带着太子长琴而来，毕竟他再怎么喜爱太子长琴也没用，所有的神必须有伏羲的认可才行。

既然说到了，祝融便从身后叫出太子长琴，也让众神都见见。

太子长琴的相貌不必多说，自然是极为俊雅，更兼之气质温和沉静，因为是琴灵所化，周身更有轻灵优雅之气，众神纷纷赞叹不已。

自己的孩子讨人喜欢，祝融自然也是高兴，对伏羲说道：“要说起来，我这孩子的琴艺比我还高上几分，今日来的匆忙，准备的贺礼也是粗陋，陛下若是不嫌弃，便让长琴为陛下和女神弹奏一曲如何？”

要太子长琴献曲是真的，不过要说贺礼粗陋那就是睁着眼睛说瞎话了，祝融的礼物即便是放在众神所有的礼物里相比较也是不差的。

不过要的不过就是这样一个借口，伏羲自然也不会拒绝：“祝融你太客气了，我也是听闻太子长琴琴艺极佳，今天能有幸听闻哪里还会拒绝呢。”

太子长琴擅琴之名果然是名不虚传的，苏桐对于琴这东西，说不上精通，但是活了这么久也还是懂一些的，太子长琴的弹奏的确算得上是无双的琴艺了。

伏羲也是满意的大笑：“好你个祝融，有这么个宝贝儿子却今日才让我得见，真是藏得严实，也罢，听了这么好的琴曲若是没什么表示也说不过去，若是你舍得，我便封他做乐神如何？”

太长琴并非天生神明，甚至连仙人都不是，他是通过女娲的牵引命魂之术才成为完整生命的，祝融虽然存着给太子长琴讨个神位的想法，却没想到伏羲出手如此大方，直接便封了乐神。

乐神虽然看起来不过是管着弹弹唱唱，但是若真是这样，这哪里还会是一个神位呢？一个仙位就顶天了，乐神之位仅在天地诞生的古老神明之下！

也就是说，除了他们这些古老的神明，再没有比乐神地位更高的了，原因就在于那把传说中的，会属于乐神的五十弦琴，而且乐神是隶属于战斗神明的，可比那些弹弹唱唱的要受人尊敬多了。

只不过，祝融知道，五十弦琴好好的在伏羲的宝库里躺着呢，而他也无意让太子长琴去拿那把琴，今天的收获已经是意外之喜了，太贪心了可不好。

况且，一个乐神或许只会让众神羡慕太子长琴的境遇好，但若是有了五十弦琴，他恐怕就会立刻成为众神的眼中钉肉中刺，恨不得处之而后快了。

祝融向来是个聪明人，他知道什么叫适可而止，伏羲给的东西够丰厚了，在奢求，那就是自己不识好歹了。

所以祝融只是满口的感激伏羲宽厚，绝口不提那把五十弦琴的事情，那把琴在他看来，还是永远的躺在伏羲的宝库里比较好。

一旦拿出来了，那就是害人害己的东西！

宴会之后，苏桐回到自己的宫殿还是没弄明白伏羲到底是怎么想的，这些天的接触，她充分的明白伏羲是怎样一个聪明睿智的人，又有着怎样高超的让人恐惧的手段，他不可能看不明白苏桐现在所面临的状况，可是他为什么还要这样做呢？为什么还要把苏桐推到那个看似风光无限的风口浪尖之上呢？