世界还没有天地，所见所碰皆是虚空一片。

看到混沌中的一切，真正领悟了神格中的法则，从最初的一团光明之中成长到今日，成就光明神位的男子站在那里，连晦暗的混沌都为之耀眼了三分，他思考了很久。

久到法则都忍不住疑惑的询问：“‘光明’，你在想什么呢？”

“我之名是‘耶和华’，法则。”

没有马上回答了它的疑问，或者连耶和华也不知道自己真正在思考什么。拥有着足够强大的力量，却找不到目标，这也算是对创世神的考验吧，没有创世之心的神祗怎么配得上创世神的封号。

他用手玩闹似的搅乱了黑暗的领域，终于看见一向沉寂的黑暗出现了百般挣扎，完美到不可思议的容颜上浮现出了一抹笑容，耶和华说道。

“我似乎……感觉到这里应该多点东西。”

黑暗也罢，光明也罢，不应该如此冷寂才对。

在心中谋划了理想的模样，耶和华开始着手创造天地，地面是空虚混沌，渊面是黑暗深沉，天面是光明璀璨，神的灵运行在水面上。

耶和华说：“要有光。”于是，世界就有了光。

光明神喜欢光明，厌恶黑暗，他看光是好的，就把光暗彻底分开了。 他称光明为昼，称黑暗为夜。

有晚上，有早晨，这是便是创世的头一日。

耶和华说：“诸水之间要有空气。”

威严的声音响彻世界，在创世神的律令之下，世界就自动将水分为上下。 然后，神就造出空气，将空气以下的水和空气以上的水分开了，这件事在创世神的能力下，轻松的办到了想要的成果。

看着这一切的耶和华开口，称空气为天。

有晚上，有早晨，这是创世的第二日。

耶和华说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”

注视着刚刚出现的干燥土壤和蔚蓝大海，一点一点将心中勾画出来的世界创造出来，这种成就感和新鲜感令他心情愉悦。创世神仿佛没有感觉到损耗力量的疲惫，兴致勃勃的为那些以前不曾存在的事物命名，他称旱地为地，称水的聚处为海，看着还不错，就这么定下来了。

觉得地面光秃秃的，似乎有点难看，耶和华苦苦思索着该放些什么东西在上面，最后说道：“地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”

于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。

有晚上，有早晨，这是创世的第三日。

耶和华说：“地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。”

于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类，地上一切昆虫，各从其类。

耶和华说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”

神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着它们都是好的，笑容温和的耶和华就赐福给这一切，说：“滋生繁多，充满海中的水，雀鸟也要多生在地上。”

有晚上，有早晨，这是创世的第四日。

瞄了一眼天空，发现由于天天都是光明璀璨，身为光明创世神的耶和华是喜爱这个色彩的，但在地面上的生物都无比厌倦了，悲哀的向上帝反应它们审美疲劳，天天都是光明看得眼睛都快瞎了，觉得心意被否认了的上帝恋恋不舍的看着漂亮的天空，不得不承认自己的审美观还是趋向于光明圣洁，知道自己是创世神，在创世的时候要尽量撇开光明神的观点，所以最后还是改了口，说道。

“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。”

虽然上帝还是忍不住要天空发光，普照在地上，极度喜爱光明的耶和华心想：一半的时间可以接受吧。

地面上和生物绝望的看着天空，为什么的还是亮的，不是说上帝会关照一下它们去修改的嘛？海里面的生物则淡定的望海水深处游去，那里可以避开刺眼的光明。

为了合理安排日夜的交替，于是神造了两个会发光的东西，光亮度大的管日昼，光亮度小的管夜晚，又创造了天空中众多的繁星。就把这些光摆列在天空，普照在地上，管理昼夜，分别明暗。

地面上的生物在享受了一段时间能没有光明的日子后，再次绝望的仰头看着天空，为什么黑就不能黑彻底一点，那些发光的东西怎么那么多啊，坑爹啊，这还是无光的夜晚吗，果然对光明神的期待都是白费了。

有晚上，有早晨，这是创世的第五日。