我有些纳闷，慕容家深居简出，参合庄建在水上，不易被人窥视。四大家将在父亲去世时还都是少年，并没有什么名气。我们即使出现在人前，也不会有什么人认得我们。怎么还会有人针对慕容家？莫非是父亲旧日惹得仇家？

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慕容复（27岁）

文才：99（满级）

内力：85

身手：95

琴：60

棋：99（满级）

书：99（满级）

画：70

茶：99（满级）

酒：50

培育茶花：99（满级）

医术：50

特殊技能：融会贯通，超级易容术

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回到燕子坞没多久，包不同就来报说，有一个和尚带着三个人来见我，其中有两个是最近死去江湖人的亲戚，功夫很弱，不成问题。只那个和尚的功夫深不可测，他们应付不了，这和尚说是父亲的旧友，前来祭拜的父亲的。还有个不会功夫的少年是那和尚带来的。

父亲的旧识？父亲那样一心复国的人，我很难想象他还有什么朋友。

“把那两个江湖人打的心服口服，不要伤及性命，然后扔出去。对他们说：我慕容氏自从老家主去世，已经二十年隐居在此，不曾出世了。让他们有功夫，还是去找真正的仇人吧。至于那和尚，带他去会客厅吧”，我对这个自称是父亲友人的和尚还真有几分好奇，打算去见见他。

到了客厅，看见一位身穿黄色僧袍的僧人，年纪五十岁不到，布衣芒鞋，绝无半分与众不同之处，但脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，假如是明珠宝玉，自然生辉。这是内功练得极高深的模样。

另一个青年一身白衣，容貌清秀，眼神好奇而清澈。倒无什么特异之处。

彼此见过礼，奉上茶点之后，我开口问道：“这位大师是家父的朋友？”

“正是，昔年小僧鸠摩智与慕容先生在天竺国邂逅相逢，讲武论剑。他于天下武学无所不窥，无所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，一旦尽解。不意大英雄天不假年，慕容先生西圆极乐。慕容先生当年论及天下剑法，确信天龙寺之‘六脉神剑’为天下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。小僧曾对慕容先生夸口言必为他取得六脉神剑一观。大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。慕容先生曾赠我三卷奇书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。我便想用这三卷奇书与大理天龙寺换取六脉神剑，烧在慕容先生墓前，以践昔日之言。哪想道天龙寺众僧宁肯烧掉剑谱，也不肯让我一借。不过这个姓段的小子乃大理皇室中人，他在寺中学会了六脉神剑，小僧想把他烧死在慕容先生的墓前，也是一样的。”

我心中叹气，父亲的朋友果然如他一般……不同凡响。哪怕该是慈悲为怀的僧人，也是如此暴力血腥无耻，抢人家东西还如此理直气壮。比我那偷人家秘籍的爹还有过之而无不及。

我可不愿让慕容家结上大理段氏这个仇家。只是为了完成这强盗和尚的心愿。

我想了想，开口道：“大师对已经去世的家父，仍然不忘履行承诺，小侄甚是感佩。不过我慕容氏从未抢夺过其他门派的武功秘籍”，才怪，“便是互相传授功夫秘籍，就如家父与大师一般，也完全是彼此你情我愿才会行事。大理段氏既不愿意，哪怕大师把六脉神剑的剑谱烧在父亲的墓前，我想他在地下也不会安乐。何况烧死一个大活人，实在是有伤天和。”

“正是，正是”，那青年插嘴道，“大和尚，慕容公子可比你讲道理多了！”

我心中好笑，这段公子倒是从容不迫，仿佛这鸠摩智要烧的不是他一样。有大将风度，仅这一点，这人就不同于流俗了。而且他竟然学会了六脉神剑，想必以后江湖中必有他的一个位子。大理段氏果然人才辈出。

我继续道：“大师看这样可好，我带大师到家父墓前祭奠，由小侄向家父禀明，此事并非大师不信守承诺，而是小侄知道家父的心意，知他定不愿为了一本剑谱而错杀了一个大好青年。大师此后尽可以放下这件心事了。”

“虽然施主如此说，可是若不能完成诺言，小僧仍然心中不宁……”

“您看这样如何，小侄家父早逝，小侄的武艺是母亲传授。身为人子，竟不能像大师一般，在武功心得上得到家父的指点，小侄心中一直遗憾万分。如今父亲的故友在此，大师便代家父对小侄指点一二可好？父亲去时来不及将他的武艺传授于我，因此小侄的见识所学，不及家父万一。家父曾赠您少林七十二绝技，小侄厚颜，便向大师讨要一本内功心法。这样，大师便算偿还了慕容氏，偿还了家父，如何？”