至於所謂的抄書制度，則和造紙術有關。因為造紙術和印刷術本來沒有打算交給楊彪推廣，本來陳協是打算自己來的，所以他早已經在江夏的時候就傳信在堵陽的人手制作竹紙瞭。於是現在，他甚至可以帶著一刀竹紙，作為拜訪的禮物送給司馬徽。

而他也沒有打算一開始就推廣印刷術，隻是打算推廣更加便宜又好用的竹紙。在沒有印刷術的情況下，又要如何最大程度的利用這些紙呢？陳協就想到瞭抄書的辦法。他打算讓學院免費給那些士子們提供文具，也就是筆墨紙硯，當然是限量的。然後允許他們免費抄錄皇傢藏書，需要留一本抄錄的書在學院，就可以拿一本回去。

這樣雖然比印刷術要慢，但是也能夠盡快的把書籍給散播開來吧？而這麼一個方法想來即可以暫時的不碰到世傢們的神經，也可以為印刷術的出世做鋪墊。這本來就是陳協為瞭推廣這兩個技術做的計劃，就算交給瞭楊彪，有些事情還是要先做起來呢。

還有許多更細節的制度，比如說食堂啊、宿舍啊等參考現代的學校建立的制度，司馬徽一眼看過去，都覺得如果這書院真的建立起來的話，肯定是世子們的天堂。哪怕他是世傢之人，也覺得若是年輕的時候能在這樣的書院之中求學，也一定能夠無憂無慮許多呢！

那些一條一條的計劃其實並不虛浮，都是可以實現的，但正因為新政策太多，反而讓人擔心他們的落實。想到這裡，司馬徽擡瞭擡頭，詢問道：“陛下打算把這皇傢書院建立在荊州嗎？”

聽見這話，陳協頓瞭頓，才肯定的說：“是的，這皇傢學院就在荊州瞭。”

這皇傢學院在荊州，其實也意味著陳協最開始的國都也就在荊州瞭。他的人才培養基地在這裡，他的重點項目都將在這裡進行，於是政治中心也需要在這附近。

至於這個書院到底會不會建立起來？在陳協說出這句話的時候，司馬徽也能夠明白他的決心瞭。他微微點頭，沒有再說什麼，隻是又拿起瞭陳協放在他面前的兩本書，然後打開一本看瞭起來。

“天地玄黃，宇宙洪荒……”讀著這樣的文章，司馬徽沉默良久，然後擡頭仔仔細細的看瞭看陳協。接著，他詢問道：“這是陛下所寫的嗎？這篇文章，是用來開蒙的吧？”

“這篇文章確實是用來開蒙的，但是雖然朕確實在其中出瞭力，可卻也擔不下寫這文章的名頭。這《千字文》其實大部分都是朕的妃子楊貴人的功勞，還有旁邊的《三字經》也是的。”

這樣說著，陳協的表情有點心虛。他能說其實就是司馬徽剛剛念的這前幾句主要是他寫的麼？或者說是他背的。堂堂穿越者，連《千字文》、《三字經》都背不完整，還要讓旁人幫忙補足，確實有點丟臉瞭。

但這也沒辦法嘛，雖然在陳協穿越之前都開始流行國潮瞭，但是轉過頭去背《三字經》、《千字文》並且這麼多年還沒忘的，恐怕也沒幾個。實話實說，若不是《千字文》裡面有一些與玄幻設定相關的東西，陳協都不一定會找出來看呢！就更別說背上那麼兩句瞭。

總之陳協雖然總算把這東西拿瞭出來，但他敢肯定，司馬徽手中的《千字文》肯定和他穿越之前的《千字文》大不相同。但是幸運的是，楊貴人雖然有點守舊和固執，文采卻也斐然，是一個真正的才女。這《千字文》和原本的立意應該是差不多的，也足夠開蒙所用。

至少在司馬徽這個教出瞭無數學生的老師看來，這《千字文》足夠驚豔。隻是他聽到陳協說這話，也忍不住詫異的看瞭他一眼。這個時代把自己的妻妾的功勞直接當做是自己的男人很多，甚至可以稱得上是理所當然，他沒想到陳協居然會特意強調這其實是楊貴人所寫。

不過司馬徽倒沒有因此小瞧陳協，這個歷盡風霜的老人反而對陳協更加的看好瞭。唯一有點麻煩的是，司馬徽本來打算用這《千字文》替陳協揚名的，可是陳協既然這樣說，顯然不願意用這兩篇文揚名。

但是若是眼前的陛下的話，好像也確實不需要僅僅靠這兩篇文揚名。於是司馬徽話風一轉，這樣說道：“楊貴人確實文采驚人，但是陛下也不至於妄自菲薄！陛下那句‘人生若隻如初見’，可是將老夫當初也給驚豔到瞭的！”

……那句詩詞，其實也是我背的。甚至我直接把那詩詞本身的意思扭轉瞭哦？把本來的愛情經典變成瞭君臣相背的故事瞭。