上了二楼，就能看见书写着：法国语言文学系的标识。这个系一共只有四十多名学生，此时大部分已经进了教室。王尔德缓步走入，把厚厚的几本书放在讲台上。

不过半个月的时间，他不仅成为了奥森大学的一名旁听生，也成为了法语语言文学的客座讲师。

"晨安，诸位，希望你们能度过愉快的一天。"他深吸了一口气，对学生们微笑着说道："现在，让我们继续研读大仲马的作品《基督山伯爵》——

上节课我们已经说过，法语文学有三美，谁能告诉我是哪三美？好的，玛雅小姐。"

一个金红色头发的女孩站了起来，涨红着脸说道："是言辞美，音韵美和结构美，卡特先生。"

"说得好，一篇成功的法文作品，一定离不开这三种美学因素，文字之美在于意境，音韵之美在于节律，结构之美在于上下相照，现在我们就看一看大仲马是如何运用这三种美的，请把书翻到第十六章——"

教室里只有学生沙沙翻页的声音，伴着王尔德抑扬顿挫的诵念声，他很擅长演讲，当然也擅长朗诵。在他那标準的巴黎口音里，带着一股可喜的，引人入胜的热情，让下面的四十多双眼睛随着他转动，就像向日葵随着太阳转动。由于他不时在三种语言中转换，即使初通法语的人也能跟上节奏，而精通这门语言的学生，则完全沉浸于其视角言论之中。

一个半小时的课程匆匆而过，不少人桌上放着水杯，却完全没喝过一口。连陶醉的讲师本人也是这样。他匆匆灌了几口水，就往历史与考古学系的教室赶去，混入了学生之中，成为了他们中的一个。

奥森大学是一个非常年轻的学校——事实上，它已开始简直就是个私人学院。从这个学校的学生和教师人数山也能看出来。尽管希腊以其历史闻名，它的历史与考古学系却只有十二个学生，这还是算上了王尔德这个自费旁听生后的结果。

这不是因为无人欣赏本地历史，有志于从事高级导游行业的不少雅典青年都对该系很有兴趣。之所以学生加起来也凑不满"最后的晚餐"，主要是因为这一系的系主任兼考古老师——加侖教授。

To be continued——

注：陶器来自舞乐图瓶画器盖 "莱卡尼斯"，现在正在上海博物馆展出。

奥森大学：1932年改名为雅典大学

巴特农神庙：又作帕特农神庙

第75章 雅典的疑问3（全）

一个人不先感到饑渴，便享受不到饮食的乐趣——奥古斯丁

加侖教授是一位身材高大的学者。在学院的影集里，不管是□□合影还是师生合影，他永远是最凸出的哪一个。此人爱好穿土耳其式的袍子，胸前挂着银十字架项链，在教授历史与考古知识的同时，经常穿插圣经故事。

他与卡特伯爵的矛盾是从王尔德可以和他平视的身高开始，还是因为他是外国人，抑或是由于他当堂否定了摩西十诫石碑的真实存在，已经无从考证，本系学生对于上课时他们的唇枪舌剑也已习以为常。用王尔德的话说，这位教授是地道的雅典血统，却深受曾经占领希腊的土耳其文化的影响，又信奉来自西方的天主教，本人就是一块记录了希腊风雨变迁的活化石。

此时，这位活化石正站在讲台前，俯瞰着一教室迷途的羔羊。

“大家都知道，最近，又有人在克里特岛发掘出了建筑遗址和文物残片。下个月，我们学院将派出一支队伍上岛进行为期两个月的考古研究。作为这支队伍的领队，我有责任选出最适合的学生。现在请有意前往的人上来，在这里写下你的名字。”

有学生举手问到：”教授，请问我们主要去做些什麽呢？”

“根据已经挖掘出的残片，我能肯定岛上一定不止这一些遗迹。这些东西的器型特征不符合至今发现的任何希腊特征，虽然到现在为止只有一些日用品，但是反映出的却可能是一个完整的社会体系。目前已经有不少美国人和英国人雇佣队伍在那里到处发掘，之前的那些也是他们发现的。如果我们不能抢在他们之前找到更多的证据，希腊就会失去对克里特岛考古成果的所有权。克里特岛是希腊的岛，克里特文明也应该属于希腊，我希望你们能运用自己的所学，根据目前发现文物的特征和地理位置，找出这个社会体系的中心地带。这次的经费不多，条件会比较艰苦。你们不仅要分析资料，研究文物，可能也要亲身上阵进行考古发掘，并不是个好差事，去不去自己考虑。女生，身体不好的人，年纪偏大的插班生——”他看了王尔德一眼，嘴角露出一个浅笑：”我建议你们不要参加。”