比如可以这样说——“禾泽释之助所图谋的到底是什麽？”他在为这件事苦恼。

理智的时候他尚且可以坚定的表示不管结果如何，离开这件事是早就决定好了的。不管有多少外界因素影响，决定好了的事情就要去做。

他会说，如果自己决定了的事情都能轻易被改变掉，那还有什麽是不会改变的呢？

但在思考的路径变得杂糅而混乱，想法自然就不那麽坚定了，我真的要为了某种必须完成的目的而把其余的东西通通丢弃吗？

我所图谋的到底是什麽？

嗨呀，这可真是个好问题，把主语变一变可以难倒一片人。往哲学课上一搁就摇身一变，变成在经典不过的人生三问之一。

这三道破题大把人想不明白，不过都无伤大雅，他们的生活总会继续。但我必须思考，我要是想不明白，或许明天就没机会去想它了。

结果已经摆在这里了，我什麽都不做，就会在未知的某日落地成盒，因为那些有特别想法的人不会给我机会。一个连自己的目的都无法判断的人，只会在原地驻足不前，做着徒劳的事情。又怎能应对一个目的明确的敌对者呢？

但即使我非常清楚解决这一问题的重要性，我依然不知道我所图谋的是什麽，这件事早在遇见助哥、遇见安吾开始就变成一种非常薛定谔的状态了。如果时间在往前转转，转到我那无法确认是否正确的生日的前一天，我都能毫不犹豫的回答，我是想去死的。

哇，这话是能直接说的吗？

我就说。

如果要给这事放个前置条件的话，也可以加上一个——最好死起来不像自杀。

或者说的委婉含蓄一点，我想离开这个世界。而我所能切实做到的方法，恰好只有那麽一种。

这样的想法合理又怪诞，使我在最开始和太宰相处时就觉得他特别有意思。毫无疑问，我是一个总体正常的正常人，读过些书，多少有点文化素养，没事会给希望工程捐点钱，遇见危险知道避而远之掉头就走，知道害怕俩字怎麽写，每天都努力的在黑手党中生存，但其实心里想的都是能不能有个特别能打的家伙干脆利落的带走我的狗命。

那时的太宰呢，毫无疑问，是一个总体不正常的正常人，读过另一些书，多少有另一点文化素养，黑手党不做慈善，但是从来没为难过除了我以外的无关人士。遇见危险就往里沖，但死的都是别人。知道怎麽令人害怕，每天都在努力自杀，但其实人生追求已经到了“实现自我加值”这样的高级阶段了。

于是，每当休息时刻，恐惧因子随着远离血沫飞溅的场所而消弭掉之后，我就开始觉得太宰有趣了。这样的话要是让我前同事们听到了肯定觉得我脑子不太正常。但两个做的和想的完全反着来的人，或许相性确实是不错的——我是指我单方面觉得不错，他干了无数烦人事我都没去真去抡他就很能说明这点了。不过準干部先生显然并没有什麽成为某人生活中仅存的乐趣的想法，很快压榨掉了我所有空余时间。于是我开始了用阳寿换业绩的工作生涯。并且我很快意识到了，虽然準干部先生没有什麽成为某人生活中仅存的乐趣的想法，但他显然在我身上找到了不少乐子。特别是每当我顶着个苦大仇深的表情加班的时候，我真的有觉得他在幸灾乐祸。

準干部和黑手党普通成员，只要看对方两眼就能找到点乐子。对比两人悬殊的身份差距，整得这玩意儿像个地狱笑话。但我必须申明一下，太宰是真的很特别很特别呀，那种特别很难用语言来描述。但是看见这样特别的存在，就会有像是在一望无际、充满不规整的贝壳碎屑的海滩中，找到一枚完整而漂亮的海螺贝壳的感觉，会有一种说不出来的雀跃。

我想，现在应该已经有不少人忘记了刚刚的问题，听地狱笑话确实是容易使人失忆。就像是我本人，只是随便找找乐子，就忘记自己图谋的是什麽了。

或许图谋的就是那些乐子呢？

好的，这个世界上又多了一个地狱笑话。但是，真的能把那样的想法概括为找乐子吗？感觉不太恰当，但我怎麽也找不到更适合的词了。

很多事情如果目的就没有意义，就会变得可有可无。但人生本就是个漫无目的的旅程，大部分人都在得过且过，做点普世概念中该做的事情，閑下来就找点乐子 ，今天覆盖昨天，明天覆盖今天。

不过还是有例外的，例外们要麽极其成功，找到了人生的目的，为自己的旅途定下了死亡之外的终点。要麽极其执着，没有得过且过的概念，一定要找到一个意义。