顾大嫂一愣，随后乐呵呵道：“没事，没事！你们只管唱，我就算听不懂，照样能给你们算吉凶！”

这大话放出来，大头冷笑一声，抱着手臂坐回去，饶有兴致地看着顾大嫂手里的制钱。

宋江浑身一哆嗦，悄悄朝顾大嫂使眼色：糊弄不过去就别硬糊弄，否则可是欺君之罪呀！

李俊打手势，叫他稍安勿躁，看热闹就行。

皇后又念了一遍关于牲畜会不会兴旺的问题。顾大嫂目光如炬，扫一眼席下，单手一抛，九个制钱一排落地。大头抢先凑上去一看，七个正面朝上。

表示神明对这个问题的答案为“是”，但只有七成肯定。

完颜壮壮们尽皆肃然，面露喜色。

然后“验算”，反着问一遍。顾大嫂又抛一遍制钱，这回，正面朝上的有两枚。

有人忍不住出声喝彩。阿骨打面容微动，兴奋地对皇后道：“南国有句俗话，‘外来的和尚好念经’，他们的萨满果然灵验！”

问题相反，卜出的卦象也正相反。至少在自洽程度上，比他们自己的萨满高多了。

皇后微微一笑，继续询问：“斡里衍的伤势会痊愈吗？”

完颜斡里衍是此次攻打辽阳府的主力，作战中受伤严重，眼下在后方休养。女真部族医学落后，受伤生病基本只靠巫医做法，因此伤病亡率很高。人们热衷于占卜病情，以求心理慰藉。

正问一次，再行反问：“斡里衍的伤势会恶化吗？”

对于这个问题，女真萨满换了个翻绳的花样，连卜出两个自相矛盾的“凶”。

她依旧不慌，沙哑着嗓音，高谈阔论地解释了半天，大意是这要看斡里衍的命格如何，天机不可泄露。

顾大嫂听不懂皇后说的啥，看了看屋内众人的脸色，思虑半晌，小心抛出制钱。

第一次正问，抛出八个正面，大吉。第二次反问，全是反面，大凶。

全场“哇”的一声。有人忍不住跳起来欢呼：“斡里衍能活！”

虽然知道南国萨满也未必能知晓多少天机，但吉兆总比凶兆好。更何况她这一卜，依旧十分自洽，等于是个双重认证，更加可信。女真人怎能不喜？

顾大嫂收起制钱，愣愣地看着皇后，问：“卜的啥东西，咋大家这么高兴？”

饶是皇后矜持聪慧，此事也忍不住喜上眉梢，示意顾大嫂近前，拿起她手中制钱，认认真真看了一看，又恭恭敬敬地还了回去。

皇后一个接一个的抛出待定的议题。

——该不该早种稗子和舂米？

——该不该晚种稗子和舂米？

——今年冬日会不会雪水丰沛？

——今年冬日会不会雪水枯竭？

——阿骨打的第九个妻子怀的是男孩吗？

——阿骨打的第九个妻子怀的是女孩吗？

——该不该让兀鲁嫁给她亡夫的弟弟？

——该不该让兀鲁继续守寡？

诸如此类。

顾大嫂每次都是环顾全场，入定片刻，然后抛出制钱，卜出结果——未必每次都是人们期望的答案，但都在女真人的接受范围之内。

最难得的是，每次正反两问，“卦象”也差不多相反。除了神迹，无从解释。

几个等着看笑话的完颜子侄，开始笑不出来。

女真萨满翻了几次花绳，又开始烧狍子胛骨，又丢羊粪看方向，但占卜方法换了又换，依旧比不上顾大嫂的精准熨帖。最后她也只好躺平，一句“天机不可泄露”，略过所有不明之处。

远远的公主席位上，答里孛看着女真萨满那颠倒痴狂的模样，忍不住微微冷笑。

同时暗自佩服，这帮宋国商贾绝非看起来那么简单。

他们自称是江湖客。南国的江湖，也真是挺精彩。

答应阮晓露的第三个条件，就是帮她们在占卜仪式上作弊。答里孛熟知各种萨满仪式，阮晓露那日夜访，就要求答里孛和她一起，参照女真文化习俗，提前想出了百来个女真人可能关心的议题，请答里孛用女真话一一念出，把发音记在纸上。

然后拿回去死记硬背。

顾大嫂一个人，当然记不住这么多复杂的句子。于是把凌振、李俊请来（宋江不能对此知情，因此瞒过），四个人熬夜突击，日夜背诵，各自记熟三五十句，组成了一个人肉试题库。

四个小伙伴都是江湖散人，文化程度加起来不及一个萧秀才；如此点灯夜读，突击背诵，是大家生命中最用功的一次温习。

然后，根据自己的判断，给出符合女真人利益的吉凶建议。每当押中一题，便会有一个同伴在台下做不同手势——饮酒、吃肉、拿箸、 擦手——向顾大嫂传达卦象建议。