史文恭本以为契丹公主见他气质不俗，会问一句他姓甚名谁，哪里人士，也早就想好了应对之语；不料答里孛却只是意味深长地看他一眼，随后昂首离去。

史文恭微觉恍惚。公主对他这个态度，好像两人曾经相识，有话要说

可他不记得自己拜见过任何一位契丹公主啊。

答里孛进入自己的席位，跟阿骨打遥遥相对，朝他行晚辈之礼。

阿骨打颔首还礼，请答里孛坐下。议论声渐歇。

皇后起身祝酒，说了一些吉祥祈福之语。众人回应，一派其乐融融之相。

酒过三行，一群契丹女奴鱼贯而入。她们服色鲜明，姿容恭顺，明显是被掳掠来的当地乐坊女子。乐师鸣钲击鼓，女奴献舞，仪态万分，看得众女真贵族呵呵大笑。

众宾客看着这“商女不知亡国恨”的一幕，尽管刀没扎在自己身上，但心里都不太是滋味，跟着尬笑。

乐声结束，皇后忽然看着答里孛，笑着说了几句话。

乌老汉摸着袖子里的一块新银子，殷勤告诉阮晓露：“皇后请契丹公主登台献艺，活跃气氛。”

不光阮晓露，旁边宋江、顾大嫂等人也皱眉。让契丹舞女来个“四面辽歌”也就算了。让公主上台，这有点欺负人吧？

当年辽国天祚帝就是叫阿骨打给他唱歌跳舞，阿骨打自尊心强，坚决不干，险些被杀。幸而萧奉先滥做好人，求了个情，以致将阿骨打放虎归山，多年后举起反辽的大旗。

皇后坐回金板凳，笑吟吟的眼底，萌生些许寒意。

答里孛正举杯饮酒，闻言酒杯轻颤。

她慢慢喝干了酒，放下酒杯，才用女真话道：“既然女真有贵女献艺的传统，那么客随主便，吾当从命。”

她的话里颇含讥讽之意：大金国皇帝皇后，也会让自己的女儿做歌伎舞女，以娱宾客吗？

一个年长些的完颜壮汉忽然冷笑一声，粗声喊道：“岂止是献艺！过去你们契丹大官来我们部落访问时，还点名我们女真贵族的妻子陪他们睡觉哩！”

咔嚓一声，答里孛手中酒杯落地。金粉覆盖着她的面孔，看不住神色变化。

一时间屋里气氛冰冻。

片刻以后，几个完颜子弟和士绅老头都纷纷站起来灭火，七嘴八舌地说了一大堆，大意是过去的事已经过去了，今天大家吃吃喝喝，友好交流，不要胡乱拱火

难以消解的世仇，如同一锅沸腾的铁水，吞噬着理智和人心。绝薪止火绝无可能，只能扬汤止沸，不知能自欺欺人到何时。

答里孛离席，站到火炕前方。

“既然如此，吾为主人唱一首契丹风土歌。”

“家住云沙中，草色一万里

”

答里孛高声清唱。她的声音并不算动听，调子起得也过于高亢，然而歌声中自有苍凉辽阔之意。

这大约是在辽地脍炙人口的民谣，唱了几句，几个契丹乐工不由得奏乐相和。

阮晓露头一次听到异族民谣，忍不住手打节拍，用心听唱。

这是答里孛答应她的第一个条件：要想购买当世最先进的火炮，就要想尽一切办法，促成此次辽金议和。以凌振掌握的技术和设备，质量过硬的优质火炮，制造周期至少三个月。如果三个月内答里孛身死国灭，那一切都毫无意义。

答里孛接受了她的提议，今日果然以晚辈之礼和阿骨打见面，相当于请阿骨打和天祚帝平起平坐，承认了辽金政权的平等地位。更是放下身段和脸面，以公主之尊，于席间献唱，算是替父还债，帮阿骨打出了多年前的一口恶气。

正因为此，今日之宴，萧奉先并没有出席——公主如此低姿态求和，传到朝堂之上，定然会被攻讦，说她丧权辱国，云云。

老谋深算的国舅爷干脆回避，以防有人问起，他就可以说自己什么都没看见，什么都不知道。

答里孛的歌声忽然转为铿锵激烈，仿佛金戈铁马，万里奔袭。在场人无不怆然，不约而同地停了饮酒咀嚼之声。

最后，歌声渐歇。关山飞雪，烽火边亭，尽归沉寂。

契丹乐工舞女肃立一旁，尽皆落泪。

就连阿骨打也被歌声感染，似乎想起自己年轻时的种种豪壮之举，布满皱纹的眼窝中泪水莹然。

皇后带头鼓掌。

一众完颜子弟吹哨跺脚，大声盛赞。

阿骨打起身，笑道：“自古英雄开国，必先求大国封册。你回去禀报辽主，归我上、中京、兴中府三路州县，挑选宗亲子弟为质，予我信符，并宋、夏、高丽往复书诏表牒，我便可如约退兵。”

答里孛眼中怒色闪过。阿骨打提的条件，简而言之，就是要名分、要土地、要人质。