一群奴工正在忙碌维修这“高铁站”的里里外外。其中“督工”大多是契丹人，因为站队正确，及时投诚，所以显得格外趾高气扬，鞭子挥得跟女真人一样高。

新砌的墙比原来的高一倍，建筑材料堆到大街上，其中不乏各处掳掠来的奇石珍木。

完颜七这次没按她预料的回应，而是吩咐手下，叫来个小老头。

这小老头穿着契丹服色，剃了女真髡发，张口是带口音的汉语官话，笑容满面。

“小人姓乌，渤海人。小人的祖父曾在高丽侍候过宋国使臣，见赐一幅字，如今还裱在家里。如今亲见南国贵客，小人三生有幸。”

看来这乌老汉就是他们的新翻译，对宋国天然友好，汉语水平至少是个四级。

阮晓露和同伴们表示感谢，心里遗憾：嘴上便宜到此结束。

再一抬头，完颜七唿哨一声，头也不回，纵马离去。

阮晓露：“哎

”

乌老汉忙道：“大皇帝率众出外围猎，归期未定。这位灰菜将军说了，让你们安心在此等候，不要乱走，外头危险。若有吩咐，就找小人，左近也有一些契丹奴仆，听候使唤

”

几位同伴面面相觑。

“灰菜？”凌振问，“不是七郎吗？”

“七郎”的真名叫乌烈，女真话的意思，就是辽东遍地都是的灰灰菜。乌老汉不辜负自己的汉语四级，翻译得十分卖力，甚至有些过头。

第161章

话说回来, 灰菜——哦不，乌烈将军的吩咐也有道理。此时的东北地广人稀，出了城就是荒郊野外原始森林。谁想觐见大皇帝, 若无门路，只能在城里、或是大型聚落里守株待兔。如果贸然去寻, 进了林海雪原, 半辈子也寻不到。

只好先在此安顿。城内空地极多，乌老汉令契丹奴仆扛来几顶帐篷, 找个院子支开来，当做几人的临时“民宿”。

帐篷是游牧民族的传统住所。女真人如此, 契丹人也是如此。辽阳府的契丹贵族, 以前住的都是堪比宫殿的大帐篷, 按照心情, 随时可以“搬家”。府衙仓库里也存里大大小小的精美帐篷, 支起来遮风挡雨, 比寻常茅草破屋要舒适得多。

于是女真人占领之后, 也懒得盖屋, 直接分发帐篷，要多少有多少。

偌大一个府城，支着无数帐篷, 好像一个彩色的军营。

好在阮晓露等人也都曾行军打仗，对住帐篷并不陌生。在几个奴仆的帮助下, 支了鹿角，围拢兽皮和粗布，搬进桌椅、被褥和炭盆, 就是个像样的民宿。

而且阮晓露发现，暂栖在这片“帐篷民宿区”、等待拜见金国大皇帝的, 不止己方这几个“难民”。随着女真部队横扫辽东，无数民众闻风而逃；却也有少数人选择逆流而上，试图从这个新兴的势力中，寻找发家致富、扬名立万的机会。

有来运送土产的生意人，有来投军效力的散兵游勇，有不知哪个教门的神棍术士，甚至有来献自己女儿的

都暂住在府衙周围，支着大大小小的帐篷。有时还互相聊天，交流一下跟女真兵马打交道的注意事项。

这些人买菜生火、担水烧柴，付钱请人跑腿办事

倒盘活了一小片战后经济。

日日闲来无事，阮晓露不想傻等，于是重启梁山传统，每天绕着废墟晨练。没有山寨杂事分心，进步挺快。

每天看着街头混混恃强凌弱，又手痒想练武。在别人的地盘不能太张扬，于是在自己的院子里开个小擂台，关起门来切磋。

水军也得多练陆战，不是哪儿都能找到一洼水，让她出奇制胜。

李俊和顾大嫂马上参与进来。宋江和凌振自告奋勇，充当观众和裁判。有时也低调出门采风，观察民生民情。

忽忽半月 过去。在旅顺口趴窝的大战船，此时应该修理过半。

这日下午，阮晓露把李俊抓来打架。蝇量级对轻重量级，又是空手，无差交战她铁定吃大亏，所以地上画了个径长四尺的圈，李俊出圈算输。

“

三、二、一，你打不着——再来！哈哈，我又赢了！”

阮晓露一个扫腿飞扑，把李俊钉在地上，得意洋洋地宣告胜利。

然后在墙上画一竖道。“辽东分赛场”的战绩，以后都带回梁山，让蒋敬算到她的总积分里。

李俊一跃而起，不满地夺下她手里木炭。

“这能算数？”他指指地上的圈，“我站桩都站不开。”

就不说她耍赖了。当初是他自己提出削弱实力，弥补她的体重劣势。

阮晓露连胜三局，心态膨胀，用鞋底把那炭笔画的圈子擦掉。