那么，恕我失陪了。

作者有话要说：

来翻译一下胡桃小姐的话。

“假如丈夫是位正直勤勉的完人，我的满腔爱意不就失去用武之地了么。所以我真的很庆幸当初父母定下的人选是直哉先生您。听过姐夫的转述我去确信您肯定有不少需要我的地方。”

——如果我必须嫁给的男人是个真·带善人，那我就不知如何直面自己心中的仇恨好了。索性您是个人渣，我可以尽情大恨特恨！

不可以恨父母，父母对自己有养育之恩。

不可以恨只是嘴上感叹可怜实际袖手旁观的姑妈，姑妈带来了小狗。

不可以恨家族，若不是咒术师家的力量自己搞不好已死在地震中了。

那咋办？就憎恨未来老公吧！

没见识过真正的爱所以分不清爱恨，她还以为自己对屑男人的感情就是纯粹的爱。

胡桃的外表和声线可参考杀生院祈荒去掉熟女气质（。）

本篇并不旨在认真探讨女权与平权，就是一个写着玩的“怎么和狗男人直哉HE”的命题作文。希望大家阅读愉快！

第3章 18-23

【18】

被诅咒了。

站在原地良久，直哉最终决定接受这个事实。

那该死的女人说到做到，把他独自丢在二条城的庭院里就这么转身走掉。

付丧神施加的制约随着主人离去消失。不适感逐渐退去，心绪也跟着缓缓平复。没事的，遭遇诅咒而已，比这更凶险的经历直哉不是没有过。使他没被耻辱冲昏头脑，此刻静下心来思考的是身为天才对自己咒法的自信。

该怎么形容他所中的诅咒？发动时先是一阵异样的恶寒，接着像是有人陡然扣动扳机，胸膛被刀剑贯穿，一路从左胸直劈向头颅，锐利的疼痛刹那从心脏蔓延至全身。他当然反抗挣扎了，难以置信地发现自己完全丧失对身体的主权，连顺畅呼吸都困难。

直哉把红绳御守从领口内拿出来拢在指间。项链和御守都取不下来。光凭物理手段无法摧毁，就算用上匕首也无济于事。

对咒力攻击同样具备抗性，多半属于“自愿接受”束缚的附属品。

可以强制操纵受诅者的行动，还能封锁咒力。发动期间不全依靠心灵感应进行，就算是主人反应不过来或未察觉到的攻击都能触发，所以他的首次突袭被阻止，而后向西宫胡桃后脑投掷匕首的尝试也失败了。大概一旦戴上满足束缚成立条件，令付丧神对受诅者也能读心？

假如诅咒对象不是他，直哉绝不会吝啬对女人的夸奖。付丧操术使得竟然还挺巧妙嘛，连他都感到有点苦手。

不过，离将军差远了。

【19】

他试着说服父亲出面退婚。

先前说着什么爱重啊感谢啊之类的疯言疯语，西宫胡桃不断强调她的种种行径出自对礼法的遵守。如果解除婚约，她也该遵循妇德，懂得不死缠烂打才是。

“七品彩礼已经送去神户了，你最好是有充分理由。”

直哉哑然片刻。禅院家嫡子居然中了深闺姑娘圈套这种事，要他如何对老爹讲出口。

“她的长相我不喜欢。身为日本女人却一头自来卷，多少有失风雅。”他也搞不懂自己说这话时为何要回避父亲的视线。

“不中意当初又为什么选她？”对于他的上诉直毘人压根没当回事，“没人捅火炉的时候还会查看邮箱里有没有信件，作为父亲我能给你的建议就是关了灯女人都差不多。”

“……算了，这事我来处理！”

直哉愤然转身往回走，背后传来老爷子带着醉意的含混话语。

“纳侧室时再找脸蛋趁你心意的不就好了。不过直哉你记住，对正室发妻依礼相待才是男人应有的风度。”

果然不能指望臭老头，跟他说也是白搭。终归得自己想办法。

——有了。

既然西宫家收下了钱就说明交易环节已经结束。那么哪怕完婚后发生点什么小意外，他们也不敢厚着脸皮上门讨要说法吧？

比起费劲解咒，杀掉施咒者从源头解决问题才是捷径。这可是常识中的常识，自己怎么忘了。

【20】

婚礼如约举行。当天两方亲属率先到场，聚在禅院宅邸的祀堂前。直哉调节了红绳的长度，将其藏在黑色引振袖的衣襟下。付丧神的咒力与他的悄然融合，周遭没人觉得有什么不对。家中只有能以咒力构筑物质的十岁堂妹真依似乎察觉到了异样，频频朝他看。

所以说小孩子就是讨厌，直哉想。

西宫家有个洋人模样、扎辫子的丫头一直瞪他。察觉到直哉的视线女孩干脆向他走来，然后叉住腰站定了，仰望他的下巴大放厥词。