[红楼+聊斋]我在红楼话聊斋+番外(783)
如若不然,那便是打死老鼠,伤了玉瓶,完全得不偿失。
傅玉衡进了编辑组之后,得知他们正在到处找图,当即就要叫人拿来了白纸和各色彩笔,当场给他们画了几幅。
“这一张是汉末的,这一张是三国的,这一张是归晋之后的。所有剧情中的地理问题,都参照这三张图来。”
三张图准不准且另说,能在这么短的时间内,画出三张这么像模像样的堪舆图,已经足够震惊众编辑了。
跟过来的红衫都震惊了,“师傅,我怎么从来不知道,你还有这一手?”
傅玉衡扫了她一眼,做得意洋洋状,“哼,你不知道的多了去了,慢慢学着吧。”
他不只绘画三国的地图,从上古三代到新中国,哪朝哪代的地图他都能画出来。
他之所以有这份本事,理由一点都不高大上,全是因为前世玩的一款以我国古代为背景的战略游戏。
那游戏是多方真人对战,想要赢就得不断充实自己。
一开始他也不当回事,但连着输了好几阵,他也输急眼了。
特别是最后夺得天下的那个,还当场用大喇叭在世界上嘲讽他:连张地图都画不出来,还想玩战略游戏?回家玩消消乐去吧。
傅玉衡当时就被激将了:不就是地图嘛,我不会画还不会学吗?
他二话不说就打开购物软件,从网上买了两本历代地图册,从上古三代的图开始,挨个画下来。
等他把几十张地图全记住了,那游戏的热度已经过去了,对当时的他来说,等于白学。
不过事实证明,世上没有什么知识是学了之后完全没用的。
穿越之后不就用上了吗?
解决了堪舆图之后,傅玉衡就拿着剧本大纲,开始琢磨怎么往里夹私货。
首先灵帝末年,民不聊生,世家豪强肯定会大肆兼并土地。
这个地方,就可以先宣扬一下,地方大族对小家族的压迫,小家族对自耕农的压迫。
但也要注意,这个时候故事才刚刚开始,夹带私货不能喧宾夺主,浅尝辄止即可。
第250章 特聘道具师史太君
然后就进入第一个高潮——黄巾起义。
当然了, “起义”的说法是新时代的百姓赋予的。在如今这个封建王朝,只能叫“黄巾之乱”。
不管傅玉衡带了多少私心,表面上黄巾军也只能叫贼, 黄巾贼,蚁贼,蛾贼……
反正没一个好称呼。
在黄巾起义这个高潮里,可以让一两个头目不经意间现身说法:若非田产被豪强夺去,没了安身立命之本,谁愿意来做贼呢?
不愿意做贼的偏偏做了贼,想安稳种地的却偏偏没有地。
错在豪强欺压良善,也错在东汉朝廷的不作为。
黄巾之乱过去之后,就可以穿插一些智谋之士察觉到朝廷已经压不住天下乱象了, 拖家带口到南方人烟稀少之处隐居。
后面董卓乱政, 诸侯讨董都是大场面, 这时候插入民生不太和谐,就好好想想怎么渲染十八路诸侯的各怀心思,仁人志士的悲鸣与蜕变吧。
这一节的主角是曹老板,捎带一个刘皇叔, 曹老板完成了思想的蜕变, 决心自己拉起一个队伍, 先平定天下,再实现自己曹征西的梦想。
刘皇叔没有曹老板的资本,只能带着关张两位好兄弟四处辗转,谋求崛起之机。
之后就是曹老板的主场。
先有孤身刺董,后有矫诏讨董, 本为宦官之后的曹老板彻底名扬天下, 吸引了一大批有志之士倾心追随。
别的倒还罢了, 原著描写得已经极好。
傅玉衡的重点,是枣祗和韩浩提出的屯田举措。
虽然曹老板的屯田令,在中后期引起了大规模的反抗,但最初百姓和流民都是十分踊跃的。
因为那时候,他们早已失去了赖以生存的土地。到了曹老板的麾下,能有地可种,有粮食可打,已经是像从地狱来到天堂了。
屯田令下达之后,不得拍一下百姓们的反应?
这时候,有几个年长者痛哭流涕地跪在地上,抓着肥沃的泥土,喊几句“终于有活路了!”不过分吧?
镜头一转,等粮食收获之后,爷爷抱着孙子在庭院里乘凉,说几句这家原本也是有地的,后来被同族中的大户眼馋土地肥沃,设法谋了去。
好在老天有眼,黄巾之乱一起,那大户就因为家里粮食多,被蚁贼盯上,全家都做了刀下鬼。
这类镜头不必多,篇幅也不必广,就是在金戈铁马,朝堂纷争之余,作为边角料点缀即可。
之后的以此类推,看似可有可无,实则无处不在。
要的就是这么个效果。
难度倒是不大,但要从头到尾都这么干,工作量着实不小。