清穿文里当小祖宗+番外(253)

作者:冬沙

“这是好事儿,还能打搅了我不成?”九福晋没好气地看了十福晋一眼,然后伸手揽过一旁的小七笑着道,“就算我不上门来道喜,我也得上门来好好地夸一夸我们小姑爸爸呀,是吧?”

九福晋一开始并没有把自己有孕的事情和小七联系在一起的,只当做是巧合而已,但是后面接二连三的有那么多人也陆续怀上孩子了,九福晋不得不开始相信他们小姑爸爸说不定真的是有点东西的。

小七是不是真的有点东西暂时先不说,但是喜欢听别人夸自己肯定是真的,因为一听到九福晋这么说,小姑娘瞬间就竖起了耳朵,一副坐等夸赞的样子。

小姑娘把自己心里头想的都写在脸上了,看得九福晋和十福晋忍俊不禁的,换做是旁人的话,她们大概会觉得对方不知羞,但是换做是小七的话,九福晋和十福晋只觉得可爱。

十福晋笑着道:“小姑爸爸,你要是那么爱听的话,那么等去到八哥八嫂那儿,你早点让八嫂怀上孩子就好了。”

“到时候别说是八嫂了,怕是就连八哥也得把你夸上天了。”

因为现在何止是八福晋一个人盼着自己的肚子早日传出好消息?八贝勒只怕比她更加心急。

早些年还可以说是八福晋霸道,霸着八贝勒不让他去别的妾室房里,但是如今就连十四阿哥都有儿子了,后面比八福晋晚进门的妯娌们也都陆续传出好消息了,八贝勒如今膝下依然空虚,这怎么不叫人开始犯嘀咕?

在他们看来,要么是八贝勒实在是太懦弱了,被八福晋一个女流之辈压得子嗣空虚都不敢反抗,要么就是八贝勒才是他们至今子嗣空虚的根本原因。

简单一点来说,就是觉得八贝勒不行。

至于说什么真爱不真爱的,世人觉得纯属扯淡,毕竟太宗皇帝当年再宠爱宸妃海兰珠,也不妨碍他和别的女人生孩子;世祖爷更是为了董鄂氏连前面生的儿子都可以当做不存在了,但是其他嫔妃的肚子还不是一个接一个地鼓起来?

在世人看来,男人有真爱和他跟别的女人延绵子嗣完全不冲突的。

也正是因为这个原因,所以不论是八福晋还是八贝勒,都迫切的想要有一个孩子。

不过养孩子可不是一件容易的事情,从九阿哥他们那边回来的十阿哥看着十福晋的肚子道:“这一胎福晋你还是给爷生个儿子好了。”

十阿哥的话音刚落,别说十福晋了,就连一旁的小七闻言都扭头朝十阿哥看了过去,眼神里莫名的透着几分杀气。

突然挨了两个眼刀子的十阿哥回过神来,顿时就明白小七和十福晋两人的意思,连忙开口解释道:“我可不是重男轻女,我这不是想着生个儿子比较容易养吗?”

小七和十福晋两人都不信十阿哥这话,她们可没有听说带把的孩子更容易养活。

然而十阿哥说的确实是真话,不过他说的“比较容易养”并不是指男孩子的生命力更顽强,而是生儿子的话能便宜养。

“你们想啊,要是生儿子的话,我们只管把他养大就好了,他以后要娶妻生子,全都有人包了,但是生女儿就不一样了,虽然到时候内务府会给她准备,但是我们当阿玛额娘的不得给她再准备一份嫁妆,叫她风风光光地出嫁啊?”

所以认真算起来的话,确实是生儿子更加划算,而且日后长大成人了,即便要娶妻生子,孩子也能在自己的眼皮底下,不像女儿,嫁出去那就得在别人眼皮底下过日子了。

而且爱新觉罗家的女儿日后要不要远嫁抚蒙,那真的是要看运气了。

别看十福晋自己就是从蒙古嫁过来的,真的要让她生的女儿远嫁蒙古的话,她不一定能乐意。

一来因为她已经在这儿了,女儿要是远嫁蒙古的话,那么相当于得母女分离;二来因为蒙古的生活水平各方面都比不上大清,她从蒙古嫁到大清可以说是由俭入奢,可她女儿要是从大清嫁到蒙古,那就属于由奢入俭了。

听十阿哥这么一说,十福晋看向他的眼神就没有那么犀利了,要知道十福晋可不是满人,更不是汉人,她是来自草原的蒙古人。

都说满人家的姑娘尊贵,还没出门就大三辈,被人称作满人家的姑奶奶,但是即便如此,受到汉文化的影响,她们也慢慢跟着重男轻女起来。

而十福晋所在的蒙古就不一样,自古以来蒙古人对于妇人生产,不论是生男生女都是同样高兴的,而且并没有像汉人那样区别对待——生儿子就在产房门口的左上方挂上一副弓箭,生女儿则在产房门口的右上方挂上一条佩巾。

对于蒙古人来说,不论生男生女,总之在妇人生产完毕之后,他们都会在门口挂上红布和腰刀,可谓是一视同仁。

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