而且，钟离珺在那肯定乐不思蜀了，他也想感受感受在外玩耍的快乐啊！

于是乎，这一支西行小分队就草草结成了。

……

叶澜这支队伍行路比较赶，连春节都是在路上过的，过春节那几天，他们正好在西番哈密国，体会了一场别开生面的西域春节。

别以为西域人不过春节，后世西域地区的墓穴中曾出土过剪纸与饺子，这还是从魏晋南北朝时期的墓穴中出土的。

西游记中的西番哈密国很像今新疆地区，这里庆祝春节的方式跟大唐其他地方没什么不同，吃的是饺子，墙上贴剪纸，喝的是自己酿的葡萄酒，在唐代随处可见的炙羊肉、煮羊肉也屡见不鲜，一大盘一大盘摆着。

对于他们这些远道而来的旅人来说，看胡姬跳舞，大口吃羊肉，还是很巴适的。

西番哈密国距离乌斯藏不远，又过了几天，他们就来到了银装素裹的乌斯藏，几人也没有在古格镇上多停留，直接奔着高老庄去了。

……

眼看着外头大雪纷飞，高长松却不得不含泪练剑，他是不怕冷，可风雪不断往他脸上撞，高长松的睫毛上凝结了一层霜。

冬日是休憩的时节，如此恶劣的天气，那些练弓马的男子也都收拾收拾回家，更何况，元日才过去没几天，一年之初，当然要躺在炕上好好休息了。

以前家里阴冷，呆不住，现在又了暖炕，躺一天一夜都没问题。

高长松躺在炕上，打开商城漫无目的地逛，又漫无目的地关上。

哎，唐朝因国力强盛，娱乐活动比之前朝还是很多的，可这是在唐代人眼中，要高长松说，那是真不够看。

不过是赏花、蹴鞠，后者还是得去室外踢，最多再加个投壶吧，这些有现代游戏好玩吗？

就连书都那么少，小说雏形才诞生，连看《金瓶梅》打发时间都不行。

高长松翻来覆去好几圈，只能做点有意思的事来分散注意力。他看着外面的鹅毛大雪，脑海中先闪过白居易的红泥小火炉，随后又想到了《红楼梦》中一众年轻人赏雪吃鹿肉。

他缓缓扭头，问织毛衣打发时间的高香兰：“出去赏雪不？”

高香兰眈他一眼，意思很明显：毛病——

这大冷天，谁赏雪啊！

高长松沉默了一会儿，为他无处安放的浪漫主义情怀，随后又问：“暖锅吃不吃？”

暖锅就是现在的火锅。

“吃！”

“吃！”

“吃！”

“吃！”

这四声，真是异口同声啊。

于是等到叶澜他们来的时候……

“嗯！”

叶澜嗅鼻子。

是肉的味道！

第148章

火锅并非现代人的专利，早在汉代，就出现了陶制火锅。这种锅当时被称为“斗”，煮出来的饭食叫做“古董羹”。羹的意思不用多解释，就是汤汤水水，而这里的古董两个字，是“咕咚”的谐音，是说生食材投入沸水中会发出咕咚咕咚的声响。

高长松家用的是铜锅，模样跟现代老北京涮羊肉的铜火锅一模一样。

这锅是古格镇上巫家铁铺的巫马打造的，巫马这人手艺好，高长松这想要打农具、锅碗瓢盆、简便的武器都交给他弄，只要有图纸，基本都能给造出来。

他听说高长松要打暖锅，本摩拳擦掌，说给高长松打一个“五熟釜”，这很像是鸳鸯锅plus，也跟九宫格有异曲同工之妙。说白了就是圆铜火锅中套个小圆，再切四部分，一共有五格。

高长松想想，还是算了，这年头番茄辣椒还没传入中国，他最多吊高汤再弄个菌菇锅，哪需要五宫格，就跟巫马说：“一切为二即可。”

巫马毕竟是做生意的，肯定听甲方的话，三下五除二便把锅给造好了。

春秋时高长松没空挣暖锅，他觉着羊肉火气太旺盛，怕小孩儿吃了流鼻血，也就是大雪纷飞了，才想得起来。

既然吃火锅，就不能分食了，高长松把炕桌端上来，一众人盘腿吃。

其实他还问了乌云、驩头他们，他们已经是高家的一份子了，只可惜众异兽都长了根猫舌头，要跟来吃暖锅，得给烫出荷包蛋泪。

此外，他们在不同程度上受温度影响，除了对皑皑白雪十分好奇且抗冻的驩头外，狸奴、雪貂、滚滚、人参娃娃都不约而同选择躺在温暖的炕上。

就是人参娃娃有点惨，室内湿度不够大，他过会儿就得去盆里打滚。

心灵手巧的高香兰在陪高长松清点货物、算账之余竟然还用毛线织了几十件小衣服，给磨喝乐一一穿上，这些小人对自己的新衣服都喜爱极了，各个跟高香兰作揖道谢呢。

高长松看着眼前的少女，在过去的两年中高香兰个头拔得很快，或许是因为她膳食均衡，汲取了足够多营养，俨然脱离了孩童的模样，朝着青少年进发。